حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يتم في عشر»· 18 نتيجة

الترتيب:
تُوُفّيَ إبراهيمُ ابنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنَ ستَّة عشرَ شهرًا فقال ادفِنوه بالبقيعِ فإنَّ له مُرضعًا يتمُّ رضاعَه في الجنَّةِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/652
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِه إبراهيمَ ومات وهو ابنُ ستةَ عَشَرَ شهرًا ، وقال : إنَّ له في الجنةِ من يُتْمِ رضاعِه وهو صِدِّيقٌ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِهِ إبراهيمَ , وماتَ وهوَ ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شهرًا , وقالَ : إنَّ لهُ في الجنةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ , وهوَ صِدِّيقٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1353
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جابر هو الجعفي , واه
لا يُتمَ بعدَ الحُلُمِ , ولا عِتقَ قبلَ ملكٍ ، , ولا رَضاعةَ بعدَ فِطامٍ ، ولا طلاقَ قبلَ نكاحٍ , ولا صَمتَ يومٍ إلى الليلِ , ولا وِصالَ في الصيامِ , ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ , ولا يمينَ في قطيعةٍ , ولا تعَرُّبَ بعدَ الهجرةِ , ولا هجرةَ بعدَ الفتحِ , ولا يمينَ للمملوكِ مع سيدِه , ولا يمينَ لزوجةٍ مع زوجِها , ولا يمينَ لولدٍ مع والدِه , ولو أنَّ صغيرًا حجَّ عشرَ حِجَجٍ كانتْ عليه حجةُ الإسلامِ إذا عقَل إنِ استَطاع إليه سبيلًا , ولو أنَّ أعرابيًّا حجَّ عشرَ حِجَجٍ كانتْ عليه حجةٌ إذا هاجَر إنِ استَطاع إليه سبيلًا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
تُوُفّيَ إبراهيمُ ابنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنَ ستَّة عشرَ شهرًا فقال ادفِنوه بالبقيعِ فإنَّ له مُرضعًا يتمُّ رضاعَه في الجنَّةِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/652
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُتِمُّ التَّكبيرَ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/297
الحُكم
صحيحثابت
ما وَرَد عن عليٍّ أنَّ المسافِرَ يُتِمُّ إذا عَزَم على مُقامِ عَشرِ لَيالٍ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/413
الحُكم
صحيحليس بثابت عنه
صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ابنِه إبْراهيمَ، وماتَ وهو ابنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، وقالَ: إنَّ في الجَنَّةِ مَن يُتِمُّ رَضاعَه، وهو صِدِّيقٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِه إبراهيمَ ومات وهو ابنُ ستةَ عَشَرَ شهرًا ، وقال : إنَّ له في الجنةِ من يُتْمِ رضاعِه وهو صِدِّيقٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنِهِ إبراهيمَ , وماتَ وهوَ ابنُ ستَّةَ عَشَرَ شهرًا , وقالَ : إنَّ لهُ في الجنةِ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ , وهوَ صِدِّيقٌ . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1353
الحُكم
ضعيففيه جابر هو الجعفي , واه
عن عمرَ أنَّهُ كانَ يستحبُّ ذلِكَ أي قضاءُ رمضانَ في عشرِ ذو الحِجَّةِ .
الراوي
قيس أبو الأسود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ عَشْرَ آياتٍ في كُلِّ لَيْلةٍ من آخِرِ آلِ عِمْرانَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/475
الحُكم
صحيحإن لم يكن صحيحاً كان حسناً
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتِمُّ في السَّفَرِ ويَقصُرُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُتِمُّ في السَّفرِ ويَقصُرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المغيرة بن زياد ، هو الموصلي ، يوثقه قوم ويضعفه آخرون
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ يتمُّ ويقصرُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/430
الحُكم
ضعيفكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ َبيتها يومَ فَتْحِ مكةَ فَاغْتَسَلَ، فَسَبَّحَ ثَمانَ ركعاتٍ، ما رأيْتُهُ صلَّى صَلاةً قطُّ أَخَفَّ مِنْها، غيرَ أنَّهُ كان يُتِمُّ الركوعَ والسُّجُودَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 246
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُتمُّ الصلاةَ في السفرِ ويقصر .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المغيرة بن زياد ليس بالقوي
عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أنَّهُ كانَ يقولُ في هذِهِ الآيةِ قالَ : عَشرٌ ، ستٌّ في الإنسانِ ، وأربعٌ في المشاعِرِ ، فأمَّا الَّتي في الإنسانِ حَلقُ العانةِ ، ونَتفُ الإبطِ ، والختانُ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/171
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج