حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يجلس إلى ابن عباس ، فكان يدفع عنه الناس ، قال : فاحتبست عنه أياما ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال أبو حَمزةَ، قال: كُنتُ أدفَعُ الزِّحامَ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: فاحتبَسْتُ عنه أيَّامًا، فقال: ما حَبَسَكَ؟ قُلتُ: الحُمَّى، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهنَّمَ، فأبْرِدوها بالماءِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8447
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه الزيادة "
كُنْتُ أدفَعُ النَّاسَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ فاحتُبِسْتُ أيَّامًا فقال : ما حبَسك قُلْتُ : الحُمَّى قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6068
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي جَمرةَ، قال: كُنتُ أدفَعُ النَّاسَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، فاحتَبَستُ أيَّامًا، فقال: ما حَبَسَكَ؟ قُلتُ: الحُمَّى. قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الحُمَّى مِن فَيحِ جَهَنَّمَ، فأبرِدوها بماءِ زَمزَمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2649
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: كُنتُ أدفَعُ الزِّحامَ [عنِ ابنِ عبَّاسٍ] [ فاحتُبِسْتُ أيَّامًا فقال : ما حبَسك قُلْتُ : الحُمَّى قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :] ( إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ [فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ )] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ همام بن يحيى، عَن أبي جمرة نصر بن عمران.
أخبَرَنا أبو جَمْرةَ قال: كنتُ أدفَعُ الزِّحامَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ، فاحتَبَستُ عليه أيَّامًا، فقال لي: ما حبَسَكَ؟ قُلتُ: الحُمَّى، قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الحُمَّى من فَيحِ جَهنَّمَ، فأَبرِدوها بماءِ زَمزَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1862
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين، إلا أن تقييد الماء بزمزم قد انفرد به همام ولم يتابع عليه، فهو من أوهامه في غالب ظني، فإنه وإن احتج به الشيخان قد قال أبو حاتم: في حفظه شيء، وكان يحيى القطان لا يرضى حفظه، والصواب رواية الجماعة ((فابردوها بالماء))
كان لا يُدفعُ عنهُ الناسُ، ولا يُضربَوا عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6870
الحُكم
صحيححسن
كان لا يُدفَعُ عنه الناسُ ، ولا يَضربوا عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2107
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ قال أكرَمُ النَّاسِ عليَّ جليسي ، أن يَتخطَّى رقابَ النَّاسِ حتَّى يجلِسَ إليَّ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 179
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان لا يُدفَعُ عنه الناسُ ، و لا يُضرَبوا عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4850
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عباسٍ قال : لما نزل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القرآنَ أبطأَ عنهُ جبريلُ أيامًا فتغيرَ بذلك ، فقالوا : ودَّعَه ربُّهُ وقلاهُ ، فأنزل اللهُ تعالى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى .
الراوي
عطية بن سعد العوفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
كان ابنُ عبَّاسٍ يُسأَلُ عنِ الصَّرفِ فيُفتي به فقال أبو سعيدٍ الخُدريُّ قولًا شديدًا فقال ابنُ عبَّاسٍ مَن المُتكلِّمُ فقالوا أبو سعيدٍ فقال ما كُنْتُ أرى أنَّ رجُلًا يستقبِلُني وقد عرَف قَرابتي مِن رسولِ اللهِ فقال أبو سعيدٍ سمِعْتُ رسولَ اللهِ ينهى عنه ويُحرِّمُه فكان ابنُ عبَّاسٍ بعدُ إذا سُئِل عنه قال لقِينا منَ هو أعلَمُ منَّا فأخبَرَنا فانتَهَيْنا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية بن قرة إلا سوادة تفرد به يعقوب
سببُ نُزولِ سُورةِ الضُّحى [عن ابنِ عَبَّاسٍ: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}. قال: لمَّا نزل عليه القرآنُ أبطأ عنه جبريلُ أيَّامًا، فعُيِّر بذلك، فقال المُشركون: ودَّعه ربُّه وقلاه! فأنزَلَ اللَّهُ: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/275
الحُكم
ضعيفلا يثبت
عنِ ابنِ عباسٍ قال: نَزَلتْ في أبي طالِبٍ، كان يَنهى الناسَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُؤذى [يَعني] {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} [الأنعام: 26]]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/768
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]

لا مزيد من النتائج