نتائج البحث عن
«أنه كان يحتبي في آخر صلاته في التطوع»· 14 نتيجة
الترتيب:
فضلُ صلاةِ التطوعِ في بيتِهِ على صلاتِهِ في المسجدِ كفضلِ صلاةِ المكتوبةِ في المسجدِ على صلاتِهِ في البيتِ .
حديث: "إنَّ أفضَلَ صَلاةِ الرَّجُلِ [صَلاتُه في بَيتِه، يَعني التَّطَوُّعَ]". .
فضلُ صلاةِ التطوعِ في بيتِه على صلاةِ المسجدِ كفضلِ صلاةِ المكتوبةِ في المسجدِ على صلاتِه في البيتِ .
فَضلُ صلاةِ الرَّجُلِ في بيتِه على صَلاتِه حيثُ يَراهُ النَّاسُ كفَضلِ الفَريضةِ علَى التطوُّعِ .
فضلُ صَلاةِ الرجلِ في بَيتِه على صلاتِهِ حيثُ يراهُ الناسُ ، كفضلِ الفَرِيضَةِ على التَّطَوُّعِ .
عن جابرٍ أنَّهُ كانَ لا يَرى بالإفطارِ في صيامِ التَّطوُّعِ بأسًا .
عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ: أنَّه كان لا يَرى بالإفطارِ في صيامِ التَّطَوُّعِ بَأسًا .
عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكبِّرُ إذا صلَّى وحدَهُ في الفرضِ وأمَّا التَّطوُّعُ فلا .
أنَّ النَّبيَّ صلَّى ، فقامَ في الشَّفعِ الَّذي كانَ يُريدُ أن يجلسَ فيهِ ، فمَضَى في صلاتِهِ ، حتَّى إذا كانَ في آخرِ صلاتِهِ ، سجدَ سجدتَينِ قبلَ أن يُسلِّمَ ، ثمَّ سلَّمَ .
أنَّه نَهى أنْ يَشتَمِلَ الرَّجلُ الصَّمَّاءَ، وأنْ يَحتَبيَ في الثوبِ الواحدِ، ليس على فَرْجِه منه شيءٌ. .
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يجعَلُ ما أدرَكَ معَ الإمامِ آخرَ صلاتِهِ .
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ في الشَّفعِ الذي يُريدُ أن يَجلِسَ في صَلاتِه، فمَضى في صَلاتِه، فلَمَّا كانَ في آخِرِ الصَّلاةِ سَجَدَ قَبلَ أن يُسَلِّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ. .
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ في الشَّفعِ الَّذي يُريدُ أن يجلِسَ في صلاتِهِ ، فَمضَى في صلاتِهِ ، فلمَّا كانَ في آخِرِ الصَّلاةِ سجَدَ قبلَ أن يُسلِّمَ ، ثمَّ سلَّمَ .
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجلُ في ثوبٍ واحدٍ .
لا مزيد من النتائج