حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يحدث يوم الجمعة بعد الغسل فيتوضأ ولا يعيد الغسل»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ الرَّحمنِ بن أَبزَى أنَّه كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يُحدِثُ فيتوضَّأُ ولا يعيدُ الغُسلَ
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/417
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبزى ولَه صحبةٌ أنَّهُ كانَ يغتسِلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يحدثُ فيتوضَّأُ ولا يُعيدُ الغسلَ
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود في شرح سنن أبي داود · 3/276
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بن أَبزَى أنَّه كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يُحدِثُ فيتوضَّأُ ولا يعيدُ الغُسلَ .
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبزى ولَه صحبةٌ أنَّهُ كانَ يغتسِلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يحدثُ فيتوضَّأُ ولا يُعيدُ الغسلَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/276
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أباهُ كانَ يُحدِثُ بعدَما يغتسلُ يومَ الجمعةِ فيتوضَّأُ ولا يُعيدُ .
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/481
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ يُعيدُ الغُسلَ [يعني حديث: عن ابن عمر، قال: يُعيدُ يعني الغُسلَ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ ويصَلِّي الركعتينِ وصلاةَ الغَداةِ، ولا أراه يُحدِثُ وضوءًا بعد الغُسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْن قَبْلَ صلاةِ الغَداةِ، ولا أَراهُ يُحْدِثُ وُضوءًا بعْدَ الغُسْلِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 554
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ ويصلِّي ركعتَينِ ، وصلاةَ الغداةِ ولا أراهُ يُحدِثُ وضوءًا بعدَ الغسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 133
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغْتسِلُ ويُصَلِّي رَكْعتَينِ وصَلاةَ الغَداةِ، ولا أراه يُحدِثُ الوُضوءَ بَعْدَ الغُسْلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ ويصلِّي الرَّكعتينِ وصلاةَ الغداةِ ولا أراهُ يحدِثُ وضوءًا بعدَ الغُسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 250
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغتَسِلُ، ويُصلِّي الركَعتَيْنِ وصلاةَ الغَداةِ، ولا أُراهُ يُحدِثُ وُضوءًا بعدَ الغُسلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الغسلُ يومَ الجمعةِ مثلَ الغسلِ من الجنابةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد
كنتُ قاعِدًا معَ سعدٍ فذَكَرَ الغُسلَ يومَ الجمعةِ فقالَ ابنُهُ: لَم أغتَسِلْ، فقالَ سعدٌ: ما كُنتُ أرى مُسلمًا يدعُ الغُسلَ يومَ الجمعةِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد فيه اختلاف كثير
سأل رجلٌ عليًّا عن الغسلِ؟ قال: اغتسل كلَّ يومٍ إن شئتَ فقال: الغسلُ الذي هو الغسلُ فقال: يومُ الجمعةِ ويومُ عرفةَ ويومُ النحرِ ويومُ الفطرِ .
الراوي
زاذان أو زادان
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/175
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ ويُصلِّي الركعتَيْنِ، لا أُراه يُحدِثُ وُضوءًا بعدَ الغُسلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24878
الحُكم
صحيححسن بطرقه دون قولها: "ويصلي الركعتين"
سَألَ رَجُلٌ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه عنِ الغُسْلِ، فقال: اغتَسِلْ كُلَّ يَومٍ إنْ شِئتَ. فقال: الغُسلُ الذي هو الغُسلُ. قال: يَومَ الجُمُعةِ، ويَومَ عَرَفةَ، ويَومَ النَّحرِ، ويَومَ الفِطرِ. .
الراوي
زاذان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج