حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يخرج إلى العيد في طريق ويرجع في أخرى ، ويزعم أن رسول الله صلى الله عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان يخرجُ إلى العيدِ في طريقٍ ويرجعُ في أُخرى ويزعمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1081
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنِ عمرَ كانَ يخرجُ إلى العيدِ في طريقٍ ويرجعُ في أخرى ويزعمُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُهُ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 6/165
الحُكم
ضعيف الإسنادالصحيح عن مالك وغيره: وقفه دون رفعه. وكذا رواه وكيع عن العمري – موقوفاً
كان يخرجُ إلى العيدِ في طريقٍ ويرجعُ في أُخرى ويزعمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1081
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنِ عمرَ كانَ يخرجُ إلى العيدِ في طريقٍ ويرجعُ في أخرى ويزعمُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُهُ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/165
الحُكم
ضعيفالصحيح عن مالك وغيره: وقفه دون رفعه. وكذا رواه وكيع عن العمري – موقوفاً
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخرُجُ إلى العيدِ في طريقِ دارِ هِشامٍ، ويَرجِعُ على دارِ أبي هُرَيرَةَ. .
الراوي
عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمار بن سعد القرظ قال البخاري لا يتابع على حديثه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا ويرجعُ في طريقٍ غيرِ الطَّريقِ الَّذي خرجَ فيه .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن إلياس وهو متروك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخرُجُ إلى العيدَيْنِ من طَريقٍ، ويَرجِعُ من طَريقٍ أخرى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5879
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يخرجُ إلى العيدينِ من طريقٍ ويرجعُ من طريقٍ أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَخْرُجُ إلى العيدِ ماشيًا، ويَرْجِعُ في طريقٍ غيرِ الطريقِ الذي خَرَجَ منه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خالد بن إلياس ليس بالقوي كذا قال البزار وقال ابن معين والبخاري ليس بشيء وقال أحمد والنسائي متروك
كانَ يخرُجُ إلى العيدِ ماشيًا ، ويرجِعُ ماشيًا في طريقٍ غيرِ الطريقِ الذي خرجَ فيه .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن إلياس ليس بالقوي، والمهاجر بن مسمار مشهور صالح الحديث
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي العيدَ يذهبُ في طريقٍ ويرجعُ في أخرى .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن إلياس وهو متروك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَذهَبُ إلى العيدِ في طَريقٍ، ويَرجِعُ في آخَرَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
روضة الطالبين · 2/77
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ إلى العيدِ ماشِيا ويرجِع ماشيا .
الراوي
عبدالله بن عمر وأبو رافع مولى رسول الله وسعد القرظ المؤذن
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/10
الحُكم
ضعيفأسانيد الجميع ضعيفة، بينة الضعف، وليس في رواية أبي رافع (ويرجع ماشيا)
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخرج إلى العيدِ ماشيًا ويرجع ماشيًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/268
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري قال أحمد بن جنبل ليس بشيء وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر وقال يحيى بن معين ضعيف وقال البخاري ليس ممن يروى عنه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخرُجُ إلى العيدِ ماشيًا ويَرجِعُ ماشيًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي متروك وقال البخاري ليس مما يروى عنه وأحاديث [المشي للعيد] وإن كانت ضعافاً لكنها بعضها يعتضد ببعض
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يخرجُ إلى العيدِ ماشيًا ويرجعُ ماشيًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي متروك

لا مزيد من النتائج