حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يدخل ويغتسل فيه ، ويقول : لو اغتسلت منه ما دخلته»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان إذا قدم مكةَ بات بذي طُوى حتى يصبحَ ويغتسلَ ثم يدخل مكةَ نهارًا ويذكر عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه فعلَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ إذا قدمَ مَكَّةَ باتَ بِذي طوًى حتَّى يُصْبِحَ ويغتسِلَ، ثمَّ يدخلَ مَكَّةَ نَهارًا ويذكرُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ فعلَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1865
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهُ كانَ لا يقدَمُ مَكَّةَ إلَّا باتَ بذي طوًى ، حتَّى يُصْبِحَ ويغتسلَ ثمَّ يدخلُ مَكَّةَ ، ويذكُرُ أن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/169
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عُمَرَ: كان لا يَقدَمُ مَكَّةَ إلَّا باتَ بذي طَوًى، حتَّى يُصبِحَ ويَغتَسِلَ ثُمَّ يَدخُلُ مَكَّةَ نَهارًا، ويَذكُرُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه فعَلَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1259
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان لا يَقدَمُ مَكَّةَ إلَّا باتَ بذي طوًى حتَّى يُصبِحَ «ويَغتَسِلَ ثُمَّ يَدخُلَ مَكَّةَ نَهارًا، ويُذكَرُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه فعَلَه» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9790
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ عُمَرَ كان يَتوَضَّأُ بالحَميمِ ويَغتَسِلُ منه. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/273
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ عمرَ كانَ يتوضَّأ بالحميمِ ويغتسِلُ منْهُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كان يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/222
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّه كان يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/301
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن أبي قتادةَ أنَّه كان يُصغي الإناءَ للسِّنَّورِ فيلَغُ فيه ثمَّ يتوضَّأُ منه ويقولُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي من الطَّوَّافين والطَّوَّافاتِ عليكم .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحتج به
كان ابنُ مَسعودٍ يقولُ: إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان حِصنًا حَصينًا للإسلامِ، يَدخُلُ فيه، ولا يَخرُجُ منه، فلمَّا مات عُمَرُ، انثَلَمَ مِنَ الحِصنِ ثُلمةٌ، فهو يَخرُجُ منه، ولا يَدخُلُ فيه، وكان إذا سلَكَ بنا طريقًا، وَجَدناه سَهلًا، فإذا ذُكِرَ الصالِحونَ، فحَيَّ هَلا بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، كان فَصلَ ما بينَ الزيادةِ والنُّقصانِ، واللهِ لَوَدِدتُ أنِّي أخدُمُ مِثلَه حتى أموتَ. .
الراوي
قتادة، وحماد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3888
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتسلُ بالصَّاعِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/593
الحُكم
صحيحصحيح وله طرق
عَن عُمرَ أنَّهُ كانَ يُسخَّنُ لَهُ ماءٌ في قُمقُمةٍ ويَغتسِلُ بِهِ .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجلان متكلم فيهما (هشام بن سعد وعلي بن غراب)

لا مزيد من النتائج