حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يرخص للناس لا يكونون قريبا من مسجد الجماعة بالبصرة " أن يعطوا زكاتهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه سأَلَه عن أوَّلِ مَسجِدٍ وُضِعَ للناسِ، قال: مَسجِدُ الحَرامِ، ثُم بيتُ المَقدِسِ، فسُئِلَ كم بينَهما؟ قال: أربعونَ عامًا، وحيثما أدرَكَتْكَ الصَّلاةُ فصَلِّ، فثَمَّ مَسجِدٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21468
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ لم يرخَّص في تركِ الجماعةِ إلَّا لخائفٍ أو مريضٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/49
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن عطية الباهلي وهو ضعيف
عنِ ابنِ مسعودٍ، أنَّهُ كانَ يرخِّصُ للجُنبِ أن يمرَّ في المسجدِ .
الراوي
أبو عبيدة بن عبدالله
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبيدة لم يدرك أباه ذكره البيهقي
أراد بنو سلِمةَ أنْ يتحوَّلوا فيكونوا قريبًا مِن مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا بني سلِمةَ ديارَكم فإنَّها تُكتَبُ آثارُكم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن كهمس إلا معتمر تفرد به محمد بن أبي السري
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّهُ كانَ يرخِّصُ للِحائضِ إذا أفاضَت أن تنفِرَ . قالَ طاوسٌ: وسَمِعْتُ ابنَ عمرَ يقولُ لا تنفرُ ثمَّ سَمِعْتُهُ بعدُ يقولُ تنفرُ، رخَّصَ لَهُنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ أنه قال في خطبتهِ بالبَصرةِ : إنَّ أميرَكم هذا قد رضيَ من دنياكُم بطِمْرَيهِ ، وأنه لا يأكلُ اللحمَ في السنَّةِ إلَّا الفلذَةِ من كبدِ أضحِيتهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/389
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
حديث عليٍّ : أنَّه قال في خُطبتهِ بالبصرةِ : إنَّ أميرَكُم هذا قد رضِيَ من دنياكُم بطِمرَيهِ ، وإنَّه لا يأكلُ اللَّحمَ في السَّنةِ إلَّا الفلَذةَ من كبِدِ أُضحيتِهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
دخَلتُ مسجدَ إيلياءَ فصلَّيتُ إلى ساريةٍ ركعتينِ فجاء رجلٌ فصلَّى قريبًا فمال إليه الناسُ ، فإذا عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ فجاء رسولُ يزيدَ بنِ معاويةَ ، أن أجِبْ ، فقال : إنَّ هذا يريدُ أن ينهاني أن أحدِّثَ كما كان أبوه يَنهاني ، وإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أعوذُ باللهِ مِن نفسٍ لا تَشبَعْ ، ومِن قلبٍ لا يَخشَعْ ، ومِن دعاءٍ لا يُسمَعُ ، ومِن عِلمٍ لا يَنفَعُ ، اللهم إني أعوذُ بكَ مِن هؤلاءِ الأربعِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن شيخٍ مِن النَّخَعِ قال: دخَلْتُ مَسجدَ إيلِياءَ، فصلَّيْتُ إلى ساريةٍ ركعتَينِ، فجاء رَجُلٌ، فصلَّى قريبًا منِّي، فمال إليه النَّاسُ، فإذا هو عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصي، فجاءه رسولُ يزيدَ بنِ مُعاويةَ: أنْ أجِبْ، قال: هذا ينهاني أنْ أحدِّثَكما كما كان أبوه ينهاني، وإنِّي سمِعْتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أعوذُ بكَ مِن نفْسٍ لا تشبَعُ، ومِن قلبٍ لا يخشَعُ، ومِن دعاءٍ لا يُسمَعُ، ومِن عِلمٍ لا ينفَعُ، أعوذُ بكَ مِن هؤلاءِ الأربعِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6865
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح
دَخَلَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ والأشتَرُ على عائِشةَ بالبَصْرةِ، فقالت: وأمَّا أنتَ يا عمَّارُ، فقد عَلِمتَ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم ذَكَرَ نحوَه، يعني حديثَ: والذي لا إلهَ إلَّا هو لا يَحِلُّ دمُ أحدٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، إلَّا بإحْدى ثلاثٍ: التاركُ الإسلامَ المُفارِقُ الجَماعةَ، والثيِّبُ الزاني، والنَّفْسُ بالنَّفْسِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1809
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن غالب الهمداني لم يرو عنه غير أبو إسحاق السبيعي، ولم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجال السند ثقات من رجال الشيخين
عنِ ابنِ عُمَرَ في الفأْرةِ تَموتُ في الدُّهْنِ، أنَّهُ كان يُرَخِّصُ فيه لِلمِصباحِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد صدوق
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال في خطبتِه بالبصرةِ : إنَّ أميركم هذا قد رضيَ من دنياكم بِطِمْرَيْهِ ، وإنَّهُ لا يأكلُ اللحمَ في السنةِ إلا الفلذةَ من كبدِ أضحيتِه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يحضرني من خرجه عنه
مَن راح إلى مسجدِ الجماعةِ فخطوةٌ تمحو سيئةً وخطوةٌ تَكتُبُ حسنةً ذاهبًا وراجِعًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَن راحَ إلى مسجدِ الجماعةِ فخطوةٌ تمحو سيِّئةً وخطوةٌ تَكْتبُ لَهُ حَسنةً ، ذاهبًا وراجعًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/166
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من راحَ إلى مسجدِ الجماعةِ فخُطوَةٌ تَمحو سيِّئةً وخطوةٌ تُكتبُ لَه حسنَةٌ ذاهبًا وراجِعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/301
الحُكم
صحيحفي إسناده ابن لهيعة

لا مزيد من النتائج