حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يرد من الحمق البات»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمرو بن الحَمْقِ أنه سقى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبنا ، فقال : اللهمّ أمتعهُ بشبابهِ ، فمرّتْ ثمانونَ سنةً ولم يرَ شعرةً بيضاء .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو إسحق بن أبي فروة أحد الضعفاء
أمِن من الفقرِ والبرَصِ والجُذامِ , وصُرِف عن ولدِه الحُمقُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/8
الحُكم
ضعيفمنكر جداً
أنَّه كان لا يَرُدُّ الطِّيبَ، وزَعَمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَرُدُّ الطِّيبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5929
الحُكم
صحيح[صحيح]
من أكلَ ما يسقطُ من الخوانِ نفيَ عنه الفقرَ وعن ولدهِ الحُمْقَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 229
الحُكم
ضعيففيه عبد الصمد بن موسى الهاشمي ضعيف
من أَكَلَ مِمَّا يسقطُ منَ الخِوانِ نُفِيَ عنهُ الفقرُ ونُفِيَ عن ولدِهِ الحمقُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/668
الحُكم
ضعيفلا يصح
من أكل ما يسقطُ من الخوانِ والقصعةِ أمِنَ من الفقرِ والبرصِ والجذامِ وصُرِفَ عن ولدِه الحمقَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]عبد الصمد بن موسى الهاشمي قال الخطيب ضعفوه وقال الذهبي في الميزان يروي مناكير [ومن لم أعرفهم]
من أكل ما يسقطُ منَ الخوانِ والقصعةِ أمِنَ منَ الفقرِ والمرضِ والجذامِ وصرِفَ عن ولدِه الحمقَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/563
الحُكم
ضعيفمنكر
مَنْ أكلَ ما يَسقطُ مِنَ الخِوانِ والقصعةِ أُعطِيَ سعةً مِنَ الرزقِ ووُقِيَ الحُمقُ في ولدهِ وولدِ ولدِهِ .
الراوي
الحجاج بن علاط السلمي
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/563
الحُكم
ضعيفمنكر
من أكل ما يسقطُ من المائدةِ لم يزلْ في سعةِ من الرزقِ ووقِي الحمقَ في ولدهِ وولدِ ولدهِ .
الراوي
الحجاج بن علاط السلمي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي نحوه من طرق] لا تخلو من طعن
مَن أكلَ ما يسقُطُ من المائدةِ ؛ عاش في سَعةٍ ، وعوفِيَ من الحُمقِ في ولدِهِ ، وفي جارِهِ ، وجارِ جارِهِ ، ودُوَيراتٍ جارَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5722
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّه سُئِل عن الماءِ الذي يكونُ في الفَلاةِ وما يرِدُ مِن السِّباعِ والدوابِّ؟ قال: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ ليس يحمِلِ الخَبَثَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 282
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/3
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتمخَّرُ الرِّيحَ أي ينظرُ أين مجراها لئلَّا يَرُدَّ عليه البولَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/326
الحُكم
ضعيفلا أعلم من رواه مرفوعا
عن رِفاعةَ الفِتْيانيِّ قال دخَلْتُ على المُختارِ فلمَّا أنْ أرَدْتُ أنْ أخرُجَ قال يا أبا عُمَرَ ألَا تُعينُنا على هذا الكُرسيِّ فإنَّه قام عنه جِبْريلُ آنفًا قُلْتُ بلى أُعينُكَ على أنْ تُحرِّقَه وتنسِفَه في اليَمِّ نَسْفًا قال رِفاعةُ فأهوَيْتُ بيدي إلى قائمِ سَيْفي فقُلْتُ في نَفْسي ألَا أقتُلُ هذا الكذَّابَ حتَّى ذكَرْتُ كلمةَ أخي عمرِو بنِ الحَمِقِ أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَنِ ائتَمَن رجُلًا على دَمِه فقتَله فأنا مِن القاتلِ بَريءٌ وإنْ كان المقتولُ كافرًا .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/5
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن كثير النواء إلا ثابت أبو حمزة تفرد به زحمويه
عن عليٍّ أنه كان يردُّ على غيرِ الزوجينِ على قدرِ ما وَرِثوا وكان زيدُ بنُ ثابتٍ لا يرَى الردَّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد فيه ضعف كبير

لا مزيد من النتائج