«أنه كان يرى القسامة على المدعى عليهم»· 10 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ فجاء عنه أنه قضى بالأيمانِ على المدَّعَى عليهم في القسامةِ وأن لا يقادُ بها وأن لا يُطَلَّ دمُ مسلمٍ .

حديثُ : البَيِّنَةُ على المُدَّعي واليَمينُ على المُدَّعَى عليهِ إلَّا في القَسامَةِ [يعني حديث: البَينةُ علَى المدَّعي واليمينُ علَى مَن أنكرَ إلَّا في القَسامةِ] .

عن معاويةَ تبديةُ أولياءِ المُدعى عليْهِم بالأيمانِ في القسامةِ فإن نَكَلوا حلفَ المدعونَ على واحدٍ فقطْ وأُقيدوا به لا على أكثرَ فإن نَكلوا حلفَ المدَّعى عليْهِم بأنفسِهم خمسينَ يمينًا ترددُ الأيمانُ عليْهِم وحملُهُ إيَّاهم للتحليفِ منَ المدينةِ إلى مكةَ .

البيِّنةُ على المدَّعي واليمينُ على المدَّعَى عليه إلَّا في القَسامةِ .

مِثلُ: [البَيِّنةُ على المُدَّعي، واليَمينُ على مَن أَنكَرَ، إلَّا في القَسامةِ]، وقالَ: "إلَّا في القَسامةِ". .

البيِّنةُ على المُدعِي واليمينُ على مَنْ أنكرَ إلا في القَسَامَةِ .

البَيِّنةُ على المُدَّعي، واليَمينُ على مَن أَنكَرَ، إلَّا في القَسامةِ. .

البيِّنةُ علَى المدَّعِي، واليَمينُ علَى مَن أنكرَ، إلَّا في القَسامةِ .

البَيِّنَةُ على المُدَّعِي, واليَمِينُ على مَنْ أنْكَرَ, إلَّا في القَسامَةِ . .

البَيِّنةُ على المُدَّعي، واليَمينُ على مَن أنكَرَ إلَّا في القَسامةِ .