حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يسافر إلى خيبر فيقصر الصلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُسافِرُ مَسيرةَ اليَوْمِ واليَوْمَينِ، فلم يكنُ يَقصُرُ الصَّلاةَ، ولكنَّه كانَ إذا خَرَجَ إلى خَيْبَرَ قَصَرَ الصَّلاةَ، وذلك مَسيرةُ ثَلاثةِ أيَّامٍ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2635
الحُكم
ضعيفضعيف
عن نافعٍ أنه كان يسافرُ مع ابنِ عمرَ البريدَ فلا يقصرُ الصلاةَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/97
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ: أنَّه كان يُسافِرُ مِن الكُوفةِ إلى مَكَّةَ فلا يَجمَعُ... الحديث. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث سعيد عنه. تفرد به يزيد بن عبد الله بن قسيط عنه. وتفرد به الزبير بن بكار عن عامر بن عمرو عن مسور بن عبد الملك عن يزيد
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسافرُ فيُتمُّ الصَّلاةَ ويَقصرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/269
الحُكم
ضعيفانفرد به المغيرة بن زياد، لم يروه غيره، وقال فيه أحمد بن حنبل : هو ضعيف، كل حديث أسنده فهو منكر.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسافرُ فيتمُّ الصَّلاةَ ويقصُرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المغيرة بن زياد واختلف في الاحتجاج به
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه كان يَنهى أن يُسافَرَ بالقُرآنِ إلى أرضِ العَدوِّ؛ مَخافةَ أن يَنالَه العَدوُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1869
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَنهى أن يُسافَرَ بالقُرآنِ إلى أرضِ العَدوِّ، ويَخافُ أن يَنالَه العَدوُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 2/ 459
الحُكم
صحيحصحيح
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كانَ ينهَى أن يُسافرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ ، مخافةَ أن يَنالَهُ العدوُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2346
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسافرُ فيُتِمُّ الصلاةَ و يَقْصِرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/195
الحُكم
ضعيف[فيه] المغيرة بن زياد منكر الحديث أحاديثه مناكير وقال أبو حاتم وأبو زرعة شيخ لا يحتج بحديثه
أنَّه نهى أن يُسافَرَ بالقُرآنِ إلى أرضِ العَدُوِّ خَشْيةَ أن ينالَه العَدُوُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/306
الحُكم
صحيحثابت
عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه نَهى أن يسافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/174
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن شعبة إلا مسلم
[ عن ] أبي هريرةَ أنهُ كان يُسافرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومع أبي بكرٍ وعمرَ من المدينةِ إلى مكةَ كلُّهم صلَّى ركعتينِ من حينِ خرجَ من المدينةِ حتى يرجعَ إلى المدينةِ في المَسِيرِ والإقامةِ بمكةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/20
الحُكم
صحيح[رواته ممن احتج بهم مسلم] إلا حبيب بن أبي حبيب أخرج له متابعة وهو حسن الحديث
عن جابرِ بنِ زيدٍ قال زعَم أبو هُرَيْرَةَ أنَّه كان يُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع أبي بكرٍ وعُمَرَ مِن المدينةِ إلى مكَّةِ كلُّهم صلَّى ركعتَيْنِ حينَ خرَج مِن المدينةِ حتَّى رجَع إلى المدينةِ في المَسيرِ والإقامةِ بمكَّةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن جابر بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو كامل
أنَّه لم يُسافرْ من المدينةِ إلى مكَّةَ ودخَلها إلَّا ثلاثَ مرَّاتٍ : عمرةُ القضيَّةِ ، ثمَّ غزوةُ الفَتحِ ، ثمَّ حجَّةُ الوداعِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموعة الرسائل والمسائل · 2/322
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج