حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يستدفئ بامرأته ثم يقوم فيتوضأ وضوءه للصلاة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يكونُ جُنبًا فيريدُ الرُّقادَ فيتوضَّأُ وُضُوءَه للصَّلاةِ ثمَّ يرقدُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكونُ جُنُبًا فيُريدُ الرُّقادَ، فيتوضَّأُ وُضوءَه للصلاةِ، ثُم يرقُدُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24882
الحُكم
صحيحصحيح
ما من رجلٍ يقومُ من جوفِ اللَّيلِ فيتوضَّأُ ويُحسِنُ وضوءَهُ ثمَّ يركعُ رَكَعاتٍ إلَّا باهى اللَّهُ به الملائكةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن راشد مجهول
ثلاثةٌ لا تقربُهُنَّ الملائكةُ بخيرٍ : جيفَةُ الكافِرِ ، والمُتَضَمِّخُ بالخَلُوقِ ، و الجنبُ ، إلَّا أن يبدوَ له أنْ يأكُلَ أو ينامَ فيتوضأُ وضوءه للصلاةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2595
الحُكم
ضعيفضعيف
أخبرت أن ابنَ مسعودٍ كان يستدفئُ بامرأتِه في الشتاءِ وهي جنبٌ وقد اغتسل هو ويتبردُ بها في الصيفِ وهما كذلكَ .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ وضوءَه للصَّلاةِ ثمَّ يُفيضُ على جسدِه [ثمَّ يقومُ إلى الصَّلاةِ وأمَّا نحنُ فإنَّا نغسلُ رؤوسنا خمسَ مرارٍ من أجلِ الضَّفْرِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/18
الحُكم
صحيحأحسن أحوال هذا الحديث ، أن يقال فيه : حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أهراق الماءَ نكلِّمُه فلا يُكلِّمُنا حتى يأتيَ منزلَه فيتوضأَ وضوءَه للصلاةِ قلنا يا رسولَ اللهِ نكلِّمُك فلا تكلمُنا ونسلمُ عليك فلا تردَّ علينا حتى نزلت آيةُ الرخصةِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ الآية .
الراوي
علقمة بن الغفواء الخزاعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/281
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وهو ضعيف
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا أرادَ أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ؛ يَغْسِلُ فَرْجَه ثم يتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/47
الحُكم
صحيحسنده حسن
كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ ، غسل يديه ، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ ، ثم يخللُ رأسَه بأصابعِه، حتى إذا خُيِّلَ إليه ، أنه قد استبرأَ البشرةَ، غرف على رأسِه ثلاثًا، ثم غسلَ سائرَ جسدِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 421
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يدَيه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم اغتسل . ثم يخلِّل بيدهِ شعرَه، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرتَه، أفاض عليه الماءِ ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل سائر جسدِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 418
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا فيتوضَّأُ للصَّلاةِ، فيغسَِلُ رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجوه كثيرة
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ غَسَلَ يَدَيه، وتَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ اغتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بيَدِه شَعَرَه، حتَّى إذا ظَنَّ أنَّه قد أروى بَشَرَتَه، أفاضَ عليه الماءَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سائِرَ جَسَدِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 272
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عمرَو بنَ العاصِ كانَ على سريَّةٍ وفيه قالَ فغسل مغابِنَهُ وتوضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ ثمَّ صلَّى بهِم .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/227
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يَرقُدَ تَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يَرقُدُ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24902
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ مِن الليلِ، ثم يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ حتى يُصبِحَ، ولا يمَسُّ ماءً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25879
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج