حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يسمع الناس بالحمد ، ويكبر على الجنازة ثلاثا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كانَ يجمَعُ النَّاسَ بالحمدِ، ويُكبِّرُ على الجنائِزِ ثلاثًا. .
الراوي
أبو معبد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/345
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ على الجِنازةِ أربَعَ مرَّاتٍ بالحمدُ للهِ ربِّ العالَمين» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير ناهض بن القاسم فيحرر حاله.
كانَ ابنُ عبَّاسٍ يُكَبِّرُ على الجنازةِ ثلاثًا. .
الراوي
أبو معبد مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
أنَّه كان يُسوِّي بيْنَ الأربعِ رَكعاتٍ في القِراءةِ والقيامِ، ويَجعَلُ الرَّكعةَ الأُولى هي أطوَلَهنَّ لكَي يَثوبَ النَّاسُ، ويجعَلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ، والغِلمانَ خَلْفَهم، والنِّساءَ خَلْفَ الغِلمانِ، ويُكبِّرُ كلَّما سَجَدَ، وكلَّما رَفَعَ، ويُكبِّرُ كلَّما نَهَضَ بيْنَ الرَّكعتَينِ إذا كان جالسًا. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22911
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنه قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأَ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مخافتَةً ، ثمَّ يكبرُ ثلاثًا ، والتسليمُ عند الآخرةِ . .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1988
الحُكم
صحيحصحيح
إلَّا أنَّه قال: لَصَعِقَ [إذا وُضِعَتِ الجِنازةُ، فاحتَمَلَها الرِّجالُ على أعناقِهم، فإن كانَت صالِحةً قالت: قدِّموني. وإن كانَت غَيرَ صالِحةٍ قالت: يا ويلَها أينَ تَذهَبونَ بها؟! يَسمَعُ صَوتَها كُلُّ شَيءٍ إلَّا الإنسانَ، ولَو سَمِعَها الإنسانُ لَصُعِقَ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11553
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهُ كانَ يصلِّي على الجنازةِ جماعةً .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/681
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد هذا هكذا
يُصلِّي الإمامُ بالنَّاسِ رَكعَتَيْنِ، يُكبِّرُ في الأُولى لِلافتِتاحِ، وثَلاثًا بَعدَها، ثم يَقرَأُ الفاتِحةَ وسُورةً، ويُكبِّرُ تَكبيرةً يَركَعُ بها، ثم يَبتَدِئُ في الرَّكعةِ الثانيةِ بالقِراءةِ، ثم يُكبِّرُ ثَلاثًا بَعدَها، ويُكبِّرُ رابِعةً يَركَعُ بها. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/220
الحُكم
صحيحهذا قول ابن مسعود بإسناد صحيح
عن عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفجرِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ ويُكبِّرُ بعدَ العصرِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/125
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن عليٍّ: أنَّه كان يمشي خَلفَ الجِنازةِ، وكان أبو بكرٍ وعُمرُ يمشيانِ أمامَها، فقلْتُ له في ذلك، فقال: لقد علِما أنَّ المَشيَ خَلفَها أفضَلُ، ولكنَّهما سَهلانِ يُسهِّلانِ على النَّاسِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 409
الحُكم
ضعيفرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، حدَّث به يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ عنه. ورواه سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن أبيه. حدَّث به عنه زائِدةُ بنُ خِراشٍ الهَمدانيُّ، رواه عنه أبو فَروةَ عُروةُ بنُ الحارِثِ، واختُلِف عنه، [ثُمَّ حكى الخلافَ عن أبي فَروةَ، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، واختُلِف عنه، [ثُمَّ حكى الخلافَ عن حجَّاجٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ ابنِ نُمَيرٍ عن حجَّاجٍ. وروى هذا الحديثَ سَعدانُ الجُهَنيُّ، عن عطيَّةَ العَوفيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن عليٍّ. ورواه أيضًا عليُّ بنُ يَزيدَ، عن القاسِمِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن عليٍّ. ورواه عليُّ بنُ عابِسٍ، عن أبي فَروةَ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن زائِدةَ، عن ابنِ أبزى. وقيل: عنه، عن يَزيدَ. ورُوِي عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ، ولا يصِحُّ. حدَّث به عِصمةُ بنُ مُحمَّدِ بنِ فَضالةَ الأنصاريُّ، وهو متروكٌ.
كان ابنُ عمرَ وأبو هريرةَ يخرجانِ إلى السوقِ في أيامِ العشرِ يُكبرانِ ويكبرُ الناسُ بتكبيرِهما .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 651
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كانَ يرفعُ يديهِ علَى كلِّ تَكْبيرةٍ من تَكْبيرات الجَنازةِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثلاثٌ كانَ رسولُ اللَّهِ يعملُ بِهنَّ ، تركَهُنَّ النَّاسُ كانَ يرفعُ يدَيهِ في الصَّلاةِ مدًّا ويسكتُ هُنَيهةً ويُكبِّرُ إذا سجدَ وإذا رفعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 882
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا وُضِعَتِ الجِنازةُ، فاحتَمَلَها الرِّجالُ على أعناقِهم، فإن كانَت صالِحةً قالت: قدِّموني، وإن كانَت غيرَ صالِحةٍ قالت لأهلِها: يا ويلَها أينَ يَذهَبونَ بها؟! يَسمَعُ صَوتَها كُلُّ شيءٍ إلَّا الإنسانَ، ولو سَمِعَ الإنسانُ لَصَعِقَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1316
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه كان إذا أراد أنْ يُصَلِّيَ على الجنازةِ، الْتفَتَ إلى النَّاسِ، فقال: اجتَهِدوا لِأخيكم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مئةُ رجُلٍ أُمَّةٌ، وما صَلَّى مِئةٌ قطُّ إلَّا وهَبَ اللهُ لهم خطاياهُ وشفَّعَهم فيه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه انقطاع

لا مزيد من النتائج