حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يصب عليه الماء ويروح عنه وهو صائم عشية عرفة أو يوم عرفة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه «أنَّه تَلا هذه الآيةَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}، وعِنْدَه رَجُلٌ مِن اليَهودِ، فقالَ: لو أُنزِلَ علينا هذا لاتَّخَذْنا يَوْمَها عيدًا، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لقد أُنزِلَتْ في يَوْمِ جُمُعةٍ، يَوْمَ عَرَفةَ أو عَشِيَّةَ عَرَفةَ». .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّه رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصُبُّ على رأسِه الماءَ وهو صائمٌ منَ العطَشِ، أو منَ الحَرِّ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/58
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أضلَلتُ جملًا لي يومَ عرفةَ، فانطلقتُ إلى عرفةَ أتتبَّعُهُ، فإذا أَنا بِمُحمَّدٍ واقفًا في النَّاسِ بعرفةَ على بعيرِهِ عشيَّةَ عرفةَ، وذلِكَ بعدَما أُنْزِلَ عَليهِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته وقال:]إن كان عبد العزيز بن جريج قد أدرك جبير بن مطعم
حَدَّثني طَيْلَسةُ بنُ عليٍّ، قال: أَتيتُ ابنَ عُمرَ عَشيَّةَ عَرفةَ وهوَ تَحتَ ظِلِّ أَراكٍ، وَهوَ يَصبُّ على رَأسِه الماءَ، فَسألتُه عَنِ الكَبائرِ، فَقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: هُنَّ تِسعٌ. قُلتُ: وَما هنَّ؟ قال: الإشراكُ باللهِ، وَقذفُ المُحصنَةِ، قال: قُلتُ قبلَ الدَّمِ؟ قال: نَعَم. وقَتلُ النَّفسِ المُؤمنةِ، والفِرارُ مِنَ الزَّحفِ، وَالسِّحرُ, وَأكلُ الرِّبا، وَأكلُ مالِ اليَتيمِ، وَعقوقُ الوَالدَينِ، وَالإِلحادُ بِالبَيتِ الحَرامِ قِبلتُكم أحياءً وَأمواتًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديث يحيى بن أبي كثير , وزياد بن مخراق عن طيلسة , عن ابن عمر مرفوعاً
أتيتُ ابنَ عمرَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وهو تحتَ ظلِّ أرَاكَةٍ وهوَ يَصُبُّ الماءَ على رأسِهِ فسأَلتُهُ عن الكبائرِ فقالَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ هنَّ سَبْعٌ قالَ قلتُ وما هُنَّ قالَ الإشرَاكُ باللهِ وقَذْفُ المُحْصَنَةِ - قال قلتُ قَبْلَ الدمِ قال نعم ورَغْمًا - وقتْلُ النفسِ المؤمنةِ والفِرارُ من الزحفِ والسحرُ وأكلُ الربَا وأكلُ مالِ اليتيمِ وعُقُوقُ الوالدينِ وإلْحَادٌ بالبيتِ الحَرَامِ قِبْلَتِكُم أحياءً وأمواتًا .
الراوي
طيسلة بن علي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أيوب بن عتبة اليماني وفيه ضعف
أضْلَلتُ جَمَلًا لي يَومَ عَرَفةَ فانطَلَقتُ إلى عَرَفةَ أبتَغيه، فإذا أنا بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفٌ مع النَّاس بعَرَفةَ على بَعيرِه عَشِيَّةَ عَرَفةَ، وذلكَ بَعدَما أُنزِلَ عليه. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1796
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أضلَلتُ جَمَلًا لي يَومَ عَرَفةَ، فانطَلَقتُ إلى عَرَفةَ أبتَغيهِ، فإذا أنا بِمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ واقِفٌ في النَّاسِ بِعَرَفةَ على بَعيرِهِ، عَشيَّةَ عَرَفةَ، وذلك بَعدَما أُنزِلَ عليه. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16776
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ أسامةَ بنَ زيدٍ حدَّثه أنه كان رِدفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشيةَ عرفةَ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يمكن أن يكون الشعبي سمع من أسامة هذا
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رُئيَ بالعَرجِ وهو يَصُبُّ على رَأسِه الماءَ وهو صائِمٌ؛ مِنَ الحَرِّ أو العَطَشِ». .
الراوي
بعض أصحاب النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصُبُّ على رأسِهِ الماءَ وهُوَ صائِمٌ مِنَ العطَشِ -أو: مِنَ الحَرِّ-. .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته أئمة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رُئِيَ بالعَرْجِ وهو يَصُبُّ على رَأسِه الماءَ مِن الحَرِّ أو مِن العَطَشِ، وهو صائِمٌ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23649
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى ربَّه في بعضِ سِكَكِ المدينةِ أو مخارجِ مكَّةَ أو أنه ينزلُ عشيَّةَ عرفةَ فيعانِقُ المشاةَ ويصافِحُ الرُّكبانَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان تلبيس الجهمية · 7/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أكذب الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم باتفاق أهل العلم
حدثني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في يومٍ صائفٍ يَصُبّ على رأسهِ الماءَ من شدّةِ الحرِّ والعطَشِ وهو صائمٌ .
الراوي
من رأى النبي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وإسناد على شرط البخاري ومسلم، وفي لفظ روياتهم : (من شدة الحر أو العطش)
لقد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالعَرْجِ يصبُّ على رأسهِ الماءَ وهو صائمٌ من العطشِ أو من الحرِّ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/328
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لقد رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم بالعرجِ يُصَبّ على رأسهِ الماءَ, وهو صائم من العطشِ, أو من الحَرّ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 3/153
الحُكم
صحيحمرفوع وإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج