«أنه كان يصلي فإذا بابن لمروان يمر بين يديه ، فدرأه فلم يرجع ، فضربه فخرج الغلام»· 12 نتيجة

عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سَعيدٍ، عَن أبيهِ، أنَّهُ كانَ يصلِّي إلى ساريةٍ، فذَهَبَ رجلٌ مِن بَني أميَّةَ يمرُّ بينَ يديهِ، فَمنعَهُ، فذَهَبَ ليعودَ، فَضربَهُ ضربةً في صدرِهِ، وَكانَ رجلٌ من بَني أميَّةَ، فذَكَرَ ذلِكَ لمروانَ، فلقيَهُ مروانُ فقالَ: ما حَملَكَ على أن ضَربتَ ابنَ أخيكَ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا صلَّى أحدُكُم إلى شَيءٍ يسترُهُ فذَهَبَ أحدٌ يمرُّ بينَ يَديهِ فليمنعْهُ، فإن أبى فليقاتِلْهُ، فإنَّما هوَ شيطانٌ، فإنَّما ضَربتُ الشَّيطانَ .

بينما أبو سعيدٍ يصلي في المسجدِ ، فأقبل الوليدُ بنُ عقبةَ بنِ أبي معيط ، فأراد أن يمرَّ بين يديه ، فدرأه ، فأبى إلا أن يمرَّ ، فدفعه ولطمه ، وقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إن أبى إلا أن يمرَّ فاردده ، فإن أبى إلا أن يمرَّ فادفعه ؛ فإنما تدفعُ الشيطانَ .

بينما أبو سعيدٍ يصَلِّي في المسجِدِ ، فأقبَل الوليدُ بنُ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ، فأراد أن يمُرَّ بين يدَيهِ ، فدَرَأَهُ ، فأَبى إلا أنْ يمُرَّ ، فدفَعهُ ولطَمهُ ، وقال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنْ أبَى إلا أنْ يمُرَّ فارْدُدْهُ ، فإن أبى إلا أنْ يمُرَّ فادْفعْهُ ؛ فإنما تَدفَعُ الشيطانَ .

إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يدَعْ أحدًا يمرُّ بين يدَيْه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان يُصلِّي , فذهب جديٌ يمرُّ بين يدَيْه .

إذا كانَ أحدُكم يصلِّي فلا يدَعْ أحدًا أن يمرَّ بينَ يديْهِ فإن أبى فليقاتِلْهُ .

حديثُ الجَدْيِ الَّذي أرادَ أن يَمرَّ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي فذهب جديٌ يمرُّ بين يدَيه فجعل يتَّقِيه] .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي فذهب جديٌ يمرُّ بين يدَيه فجعل يتَّقِيه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي، فذَهَبَ جَدْيٌ يمُرُّ بين يديْهِ، فجَعَلَ يتَّقيهِ. .

إذا كانَ أحَدُكُم يُصَلِّي فلا يَدَعْ أحَدًا يَمُرُّ بينَ يَدَيه، فإن أبى فليُقاتِلْه؛ فإنَّ معهُ القَرينَ. .

إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يدَعَنَّ أحدًا يمُرُّ بينَ يدَيْهِ فإنْ أبى فليُقاتِلْهُ فإنَّ معه القرينَ .

إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يدَعْ أحدًا يمرُّ بَينَ يدَيه، وليدرَأْ ما استطاع، فإن أبى فليُقاتِلْه. .