حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يصوم [يوم] عرفة»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجلًا يصومُ يومَ عاشوراءَ ؟ قال: ( ذاك صومُ سنَةٍ ) قال: أرأَيْتَ رجلًا يصومُ يومَ عرفةَ قال: ( يُكفِّرُ السَّنةَ وما قبْلَها )
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سألَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَوْمِ عَاشُورَاءَ فقال يُكَفِّرُ السَّنَةَ وقال صَوْمُ يومِ عرفةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ وما قبلَها قال يا رسولَ اللهِ الذي يَصُومُ ثلاثَةَ أيامٍ في كلِّ شهرٍ قال صَوْمُ الدَّهْرِ كلِّهِ قال فَالذي يَصُومُ يومَيْنِ ويُفْطِرُ يومًا قال ومَنْ يطيقُ ذلكَ قال فَالذي يَصُومُ يومًا ويُفْطِرُ يومَيْنِ قال ودِدْتُ أَنِّي أُطِيقُ ذَاكَ قال فَالذي يَصُومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا قال ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ أوْ نبيِّ اللهِ دَاوُدَ قال صَوْمُ الاثْنَيْنِ قال ذَاكَ اليومُ الذي ولِدْتُ فيهِ وأُنْزِلَ عليَّ فيهِ قال سَعِيدٌ قال قَتَادَةُ وكان يقولُ صَوْمُ يومِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةٌ لِما ضيَّعَ الرجلُ من زَكَاةِ مالِهِ
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/373
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن معبد [ قال البخاري ] لا يعرف له سماع من أبي قتادة
رجلٌ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : كيف تصومُ ؟ فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فلما رأى عمرُ رضي اللهُ عنه غضبَه قال : رضينا بالله ربًّا ، وبالإسلام دينًا ، وبمحمدٍ نبيًّا . نعوذ بالله من غضبِ اللهِ وغضبِ رسولِه . فجعل عمرُ رضيَ اللهُ عنه يُردِّدُ هذا الكلامَ حتى سكن غضبُه . فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف بمن يصومُ الدَّهرَ كلَّه ؟ قال " لاصام ولا أفطر " ( أو قال ) " لم يَصُم ولم يُفطِرْ " قال " : كيف من يصوم يومَين ويفطر يومًا ؟ قال " ويطيقُ ذلك أحدٌ ؟ " قال : كيف من يصوم يومًا ويفطر يومًا ؟ قال " ذاك صومُ داودَ ( عليه السلامُ ) قال : كيف من يصوم يومًا ويفطر يومَين ؟ قال " وددتُ أني طُوِّقتُ ذلك " ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " ثلاثٌ من كلِّ شهرٍ . ورمضانُ إلى رمضانُ . فهذا صيامُ الدهرِ كلِّه . صيامُ يومِ عرفةَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه . والسنةَ التي بعده . وصيامُ يومِ عاشوراءَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه " .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1162
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللهِ كيف تصوم فغضب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من قوله فلما رأى ذلك عمر قال رضينا بًالله ربًا وبًالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بًالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتى سكن غضب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللهِ كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر أو ما صام ولا أفطر شك غيلان قال يا رسول اللهِ كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال أو يطيق ذلك أحد قال يا رسول اللهِ فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول اللهِ فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تصومُ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من قولِهِ فلمَّا رأى ذلِكَ عمرُ قالَ: رضينا باللَّهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا نعوذُ باللَّهِ من غضبِ اللَّهِ ومن غضبِ رسولِه. فلم يزل عمرُ يردِّدُها حتَّى سَكنَ غضبُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ بمن يصومُ الدَّهرَ كلَّهُ قالَ:لاَ صامَ ولاَ أفطرَ ». قالَ مسدَّدٌ لم يصم ولم يفطر أو ما صامَ ولاَ أفطرَ. شَكَ غيلان. قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ بمن يصومُ يومينِ ويفطرُ يومًا قالَ:أويطيقُ ذلِكَ أحدٌ ». قالَ: يا رسولَ اللَّهِ فَكيفَ بمن يصومُ يومًا ويفطرُ يومًا قالَ:ذلِكَ صومُ داودَ. قالَ: يا رسولَ اللَّهِ فَكيفَ بمن يصومُ يومًا ويفطرُ يومينِ قالَ:وددتُ أنِّى طوِّقتُ ذلِكَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:ثلاثٌ من كلِّ شَهرٍ ورمضانُ إلى رمضانَ فَهذا صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ وصيامُ عرفةَ إنِّى أحتسبُ على اللَّهِ أن يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتى قبلَهُ والسَّنةَ الَّتى بعدَهُ وصومُ يومِ عاشوراءَ إنِّى أحتسبُ على اللَّهِ أن يُكفِّرَ السَّنةَ الَّتى قبلَهُ.
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2425
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجلًا يصومُ يومَ عاشوراءَ ؟ قال: ( ذاك صومُ سنَةٍ ) قال: أرأَيْتَ رجلًا يصومُ يومَ عرفةَ قال: ( يُكفِّرُ السَّنةَ وما قبْلَها ) .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3631
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عائِشةَ: أنَّها كانت تُرخِّصُ للمُتَمتِّعِ أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ إذا لم يجِدْ هَديًا، ولم يكنْ صام قَبلَ يومِ عَرفةَ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3814
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: وقال قَعنَبُ بنُ مُحرَّرٍ: عن أبي عليٍّ الحَنفيِّ، عن شُعبةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن الزُّهريِّ بهذَينِ الإسنادَينِ، ونحى به نَحوَ الرَّفعِ، ووهِم فيه؛ إنَّما هو: عبدُ اللهِ بنُ عيسى، وقَعنَبٌ ضعيفٌ. ورواه أبو مَريمَ؛ عبدُ الغفَّارِ بنُ القاسِمِ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، وابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه. ورواه يحيى بنُ سلَّامٍ الأفريقيُّ، عن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عيسى، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يذكرْ حديثَ عُروةَ، ويحيى بنُ سلَّامٍ ليس بالقوِيِّ.
[ عن عمرَ أنه كان يصومُ يوم الغيمِ من شعبانٍ ولا يعدُّه ثلاثون ] .
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
[ عن معاويةَ أنه كان يصومُ يوم الغيمِ من شعبانَ ولا يعدُّه ثلاثون ] .
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/111
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
أنه عليه السلام كان يعدلُ صومَه بصومِ ألفِ يومٍ يعني يومَ عرفةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
البدر المنير · 5/746
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سليمان بن موسى الكوفي ولا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به ، وروي من طرق أخرى
[عن عَمرِو بنِ العاصِ أنَّه كان يَصومُ يَومَ الغَيمِ مِن شَعبانَ ولا يَعُدُّه ثَلاثينَ]. .
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أر له إسنادا
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يكبِّرُ من صلاةِ الغداةِ يومَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ يومِ النَّحرِ .
الراوي
[الأسود بن يزيد]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ: كانَ يَصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن غُرَّةِ كلِّ شَهْرٍ، ويَكونُ من صَومِهِ يومُ الجمُعةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 528
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه كان يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من غُرَّةِ كلِّ شهرٍ، ويكونُ مِن صومِهِ يومُ الجمعةِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2129
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ، فقال: أحتسِبُ على اللهِ كفَّارةَ سَنتَينِ: ماضيةٍ ومُستقبَلةٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ الدَّهرَ كلَّه؟ قال: لا صام ولا أفطَرَ -أو: ما صام وما أفطَرَ-، قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ يومًا ويُفطِرُ يومًا؟ قال: ذاك صَومُ أخي داوُدَ عليه السَّلامُ، قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ يومًا ويُفطِرُ يومَينِ؟ قال: وَدِدتُ أنِّي طُوِّقْتُ ذلك، قال: أرَأَيتَ رَجُلًا يَصومُ يومَينِ ويُفطِرُ يومًا؟ قال: ومَن يُطيقُ ذلك؟ قال: وسُئِلَ عن صَومِ يومِ عاشوراءَ؟ قال: أحتسِبُ على اللهِ كفَّارةَ سَنةٍ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22650
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
أنه انطلق مع أسامةَ إلى وادي القرَى في طلبِ مالٍ له فكان يصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ فقال له مولاهُ لم تصومُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ وأنت شيخٌ كبيرٌ فقال إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ وسُئِل عن ذلك فقال إنَّ أعمالَ العبادِ تُعرَضُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 7/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مولى قدامة عن مولى أسامة مجهولان
عن مَوْلى أُسامةَ بنِ زَيدٍ: "أنَّه انْطَلَقَ معَ أُسامةَ إلى وادي القُرى في طَلَبِ مالٍ له، فكانَ يَصومُ يَوْمَ الاثْنَينِ والخَميسِ، فقالَ له مَوْلاه: لِمَ تَصومُ يَوْمَ الاثْنَينِ ويَوْمَ الخَميسِ، وأنت شَيْخٌ كَبيرٌ؟ فقالَ: إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَصومُ يَوْمَ الاثْنَينِ ويَوْمَ الخَميسِ، وسُئِلَ عن ذلك، فقالَ: إنَّ أعْمالَ العِبادِ تُعرَضُ يَوْمَ الاثْنَينِ ويَوْمَ الخَميسِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/124
الحُكم
صحيححسن
أنَّه انطلَقَ مع أُسامةَ إلى وادي القُرى يَطلُبُ مالًا له، وكان يَصومُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ، فقال له مَولاه: لِمَ تَصومُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ، وأنت شَيخٌ كَبيرٌ قد رَقَقتَ؟ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: إنَّ أعمالَ النَّاسِ تُعرَضُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21744
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ أنَّه كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفَجرِ يومَ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخِرِ أيامِ التشْريقِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج