حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يضرب أمته إذا فجرت»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقولُ ذلكَ [ يعني : إذا أعتقَ أمَتَهُ ثُمَّ تزوَّجَها هو كالرَّاكِبِ بدنَتَهُ ] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عن أنسٍ أنَّهُ سُئِلَ عنهُ أي الرَّجلِ يعتِقُ أمتَهُ ثم يتزوَّجُها فقالَ إذا أعتقَ أمتَهُ فلا يعودُ فيها .
الراوي
ابن أبي شيبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه كان يضربُ على الركعتينِ قبل المغربِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا تحريف في النقل، وإنما كان يضرب على الركعتين قبل غروب الشمس
عن عمرَ أنه كان يضرِبُ على الركعتينِ قبلَ المغربِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/183
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
. . . . وما زال يُوصيني بالمملوكِ حتى ظننتُ أنهُ يَضربُ لهُ أجلًا أو وقتًا إذا بلغهُ عَتَقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/401
الحُكم
ضعيفزيادة شاذة أو منكرة
إذا أعتقَ الرَّجلُ أمتَه ثمَّ تزوَّجَها بِمَهرٍ جديدٍ كانَ لهُ أجرانِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو بكر عن أبي حصين
إذا أعتقَ الرَّجلُ أمتَهُ ، ثمَّ تزوَّجَها بمَهْرٍ جديدٍ كانَ لهُ أجرانِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3364
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا التمام
إذا أعتقَ الرجُلُ أمَتَه ثمَّ تزَوَّجَها بمهرٍ جديدٍ كان له أجرانِ. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
حقوق النساء في الإسلام · 157
الحُكم
ضعيفالرواية هذه ضعيفة لا تصح
إذا أعتَقَ الرَّجُلُ أمَتَه، ثُمَّ تَزوَّجَها بمَهرٍ جَديدٍ، كان له أجْرانِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19656
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما زالَ جِبريلُ يوصيني بالجارِ حتَّى ظنَنتُ أنَّهُ يورِّثُهُ وما زالَ يوصيني بالمملوكِ حتَّى ظنَنتُ أنَّهُ يضرِبَ لهُ أجلًا أو وقتًا إذا بلغَه أعتِقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2868
الحُكم
صحيح[حديث المملوك] صحيح على شرط البخاري ومسلم
ما زال جِبريلُ يوصيني بالجارِ حتَّى ظَنَنتُ أنَّه يُورِّثُه، وما زال يوصيني بالمملوكِ حتَّى ظَنَنتُ أنَّه يَضرِبُ له أجَلًا أو وقتًا إذا بلغه عَتَق .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 448
الحُكم
صحيحرمز السيوطي لحسنه وهو فوق ما قال
ما زالَ جِبريلُ يوصيني بالجارِ ، حتَّى ظنَنتُ أنَّهُ يوَرِّثهُ وما زالَ يوصيني بالمملوكِ حتَّى ظننتُ أنَّهُ يضرِبُ لهُ أجلًا ، أو وقتًا إذا بلغَهُ عُتقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5071
الحُكم
ضعيفضعيف
ما زالَ جبريلٌ يوصينِي بالجارِ، حتى ظننتُ أنه يورثَه، و ما زالَ يوصينِي بالمملوكِ حتى ظننتُ أنه يضربُ لهُ أجلًا، أو وقتًا، إذا بلغَهُ عتقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7895
الحُكم
صحيححسن
عن عُمرَ أنه كان يَضرِبُ فيه ويقولُ: كُلوا فإنما هو شهرٌ كانَتِ الجاهليةُ تُعَظِّمُه. [أي رجَبٌ] .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/340
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عُمَرَ أنَّه كان يَضرِبُ فيه ويَقولُ: كُلوا فإنَّما هو شَهرٌ كانت تُعَظِّمُه الجاهِليَّةُ. [يَعني: شَهرَ رَجَبٍ] .
الراوي
رجل من باهلة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجيبة الباهلي لا يعرف

لا مزيد من النتائج