حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يغتسل إذا رمى الجمرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
[أن] النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رمى الجمرةَ الأولَى انحدر قليلًا ثم استقبل القبلةَ، فرفع يدَيه يدعو اللهَ تعالَى دعاءً طويلًا، وإذا رمَى الجمرةَ الوسطَى فعل كذلك، وإذا رمى جمرةَ العقبةِ انصرف ولم يقفْ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 149/23
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن الفضلِ أنَّهُ كان رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُلبِّي حتى رمى الجمرةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1807
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّهُ كانَ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يزل يلبِّي حتَّى رمى الجمرةَ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3055
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَبَّى حتى رَمى الجَمرةَ يَومَ النَّحرِ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1814
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رمى الجمرتينِ وقف عندهما ورفع يديهِ ، ولا يفعلُ ذلك في الجمرةِ الثانيةِ ، وكان إذا رمى الثالثةَ انصرفَ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ولم يسند
أنَّهُ كان رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَبَّى حتى رَمى الجَمرةَ يَومَ النَّحرِ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1809
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ الفضلِ أنه كانَ رديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلبَّى حتَّى رَمَى الجمْرَةَ يومَ النحرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلا رواية جابر الجعفي
أنَّهُ كانَ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنَّهُ لم يزل يلبِّي ، حتَّى رمى الجمرةَ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3081
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن جَمعٍ، فلم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1791
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا رمَى الجمرةَ الَّتي تلي المنحرَ منحرَ منًى رماها بسَبعِ حصياتٍ يُكَبِّرُ كلَّما رمى بحصاةٍ ، ثمَّ تقدَّمَ أمامَها ، فوقفَ مُستقبلَ القبلةِ رافعًا يديهِ ، يدعو يطيلُ الوقوفَ ، ثمَّ يأتي الجمرةَ الثَّانيةَ فيرميها بسبعِ حصياتٍ ، يُكَبِّرُ كلَّما رمى بحَصاةٍ ، ثمَّ ينحدرُ ذاتَ الشِّمالِ ، فيقفُ مستقبلَ البيتِ ، رافعًا يديهِ يدعو ، ثمَّ يأتي الجمرةَ التى عندَ العقبةِ ، فيَرميها بسبعِ حصياتٍ ، ولا يقفُ عندَها .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3083
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ رمى الجمرةَ بسبعِ حصياتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/449
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كان رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن جَمعٍ إلى مِنًى، فلم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
عنِ الفَضلِ بنِ عبَّاسٍ ، أنَّهُ كانَ رَديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلبَّى حتَّى رمَى الجمرةَ يومَ النَّحرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/234
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلا رواية جابر الجعفي
أنهُ كان رديفَ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مِنْ جَمْعٍ فما رفعَتْ يديْهَا عادِيَةٌ حتى رَمى الجمرةَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 29
الحُكم
صحيحظاهره الحسن ، لكن أبا حاتم قال ينبغي أن يكون بين الشعبي وأسامة أحد

لا مزيد من النتائج