حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يغتسل وهو في الحديد يوم الجمعة»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن كعبٍ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على حالِمٍ أن يغتَسلَ في كلِّ سَبعةِ أيَّامٍ مرَّةً فيغسلُ رأسَهُ جسده ، وَهوَ يومُ الجمعةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : وأَنا أرى أن يتطيَّبَ مِن طيبِ أَهْلِهِ إن كانَ لَهُم .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/2
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَغْتَسِلُ يومَ الجمعةِ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/118
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يغتسِلُ يومَ الجمُعَةِ ؛ ويومَ الفِطرِ ؛ ويَومَ النَّحرِ .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي أسانيدها ضعف . ولكنه يقوي بعضها بعضا
أنَّه صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليه كان يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعةِ ويَومَ الفِطرِ ويَومَ النَّحرِ. .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وفي إسناده ضعف وله شواهد] يقوي بعضها بعضا
عن عبدِ الرَّحمنِ بن أَبزَى أنَّه كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يُحدِثُ فيتوضَّأُ ولا يعيدُ الغُسلَ .
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبزى ولَه صحبةٌ أنَّهُ كانَ يغتسِلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يحدثُ فيتوضَّأُ ولا يُعيدُ الغسلَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/276
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ يغتسلُ يومَ الجمعةِ، و يومَ الفطرِ، و يومَ النحرِ، و يومَ عرفةَ .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7099
الحُكم
ضعيفضعيف
[حَقُّ اللهِ على كلِّ مُسلِمٍ أن يَغْتسِلَ في كلِّ سَبْعةِ أيَّامٍ، يَغسِلُ رأسَه وجَسَدَه]. زادَ أبو بَكْرٍ البَزَّارُ: "وهو يَوْمُ الجُمُعةِ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عَن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على كلِّ مُسلمٍ أن يغتَسِلَ من كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يومٌ فيغسلُ كلَّ شيءٍ منهُ ويمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ ، والغُسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ كغُسلِ الجَنابةِ. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/2
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كان يَغتَسِلُ يَومَ الجُمُعةِ ويَومَ الفِطرِ ويَومَ النَّحرِ ويَومَ عَرَفةَ .
الراوي
عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 235
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ يغتسِلُ يومَ الجمُعةِ ، ويومَ الفِطرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ .
الراوي
الفاكه بن سعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4590
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أباهُ كانَ يُحدِثُ بعدَما يغتسلُ يومَ الجمعةِ فيتوضَّأُ ولا يُعيدُ .
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/481
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يغتسلُ يومَ الجمعةِ ولكن كان أصحابُه يغتسلونَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج