حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يغسل البول كله ، وكان يرخص في أبوال ذوات الكروش»· 14 نتيجة

الترتيب:
يا معشَرَ النِّساءِ مُرْنَ أزواجَكنَّ أنْ يغسِلوا عنهم أثَرَ البولِ والغائطِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغسِلُ عنه أثَرَ البولِ والغائطِ وأنا أستحي أنْ أقولَه لهم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن سويد إلا إبراهيم بن مرثد العدوي تفرد به حوثرة بن أشرس
يغسلُ الثوبُ من البولِ والغائطِ والمنيِّ والمذيِّ والدمِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 25/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وليس في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها وإنما روي عن عمار وعائشة من قولهما
إنما يغسل الثوبُ من البولِ والغائطِ والمني والقيء .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/592
الحُكم
ضعيفلا أصل له
إنَّما يُغسَلُ الثَّوبُ مِنَ البَولِ، والغائِطِ، والمَنيِّ، والقَيءِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/411
الحُكم
ضعيفلا أصل له
إنَّما يُغسَلُ الثَّوبُ من البولِ والغائطِ والمنيِّ والدَّمِ والقيحِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/15
الحُكم
ضعيفضعيف بل باطل لا أصل له وفي الرافعي فيه زيادة : والمذي وهي غريبة
إنَّما يُغسَلُ الثَّوبُ مِن أربَعٍ: مِنَ البَولِ، والغائِطِ، والمَنيِّ، والقَيءِ. .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عنِ ابنِ مسعودٍ، أنَّهُ كانَ يرخِّصُ للجُنبِ أن يمرَّ في المسجدِ .
الراوي
أبو عبيدة بن عبدالله
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبيدة لم يدرك أباه ذكره البيهقي
عنِ ابنِ عُمَرَ في الفأْرةِ تَموتُ في الدُّهْنِ، أنَّهُ كان يُرَخِّصُ فيه لِلمِصباحِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد صدوق
سألْنا رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن ثلاثٍ، فلم يُرَخِّصْ لنا في شَيءٍ مِنهنَّ؛ سأَلْناه أن يَرُدَّ إلينا أبا بَكرةَ وكان مملوكًا وأسلَمَ قَبْلَنا، فقال: لا، هو طليقُ اللهِ، ثمَّ طَليقُ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم. ثم سأَلْناه أن يُرَخِّصَ لنا في الشِّتاءِ، وكانت أرضُنا أرضًا باردةً -يعني: في الطُّهورِ- فلم يُرَخِّصْ لنا، وسأَلْناه أن يُرَخِّصَ لنا في الدُّبَّاءِ، فلم يُرَخِّصْ لنا فيه. .
الراوي
رجل من ثقيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18777
الحُكم
صحيحصحيح
سَألنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثًا، فلَم يُرَخِّصْ لَنا، فقُلنا: إنَّ أرضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فسَألناه أن يُرَخِّصَ لَنا في الطُّهورِ، فلَم يُرَخِّصْ لَنا، وسَألناه أن يُرَخِّصَ لَنا في الدُّبَّاءِ، فلَم يُرَخِّصْ لَنا فيه ساعةً، وسَألناه أن يَرُدَّ إلينا أبا بَكرةَ، فأبى، وقال: «هو طَليقُ اللهِ وطَليقُ رَسولِه». وكان أبو بَكرةَ خَرَجَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ حاصَرَ الطَّائِفَ فأسلَمَ. .
الراوي
رجل من ثقيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17530
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا عمَّارُ ما نُخامتُك ولا دموعُك إلَّا بمنزلةِ الماءِ، إنَّما يغسلُ ثوبُكَ من البولِ. والغائطِ. والمنيِّ. والدَّم، والقيءِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 112
الحُكم
ضعيفتفرد به ثابت بن حماد واه
سَألْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ثَلاثًا فلم يُرَخِّصْ لنا، فقُلْنا: إنَّ أرْضَنا أرْضٌ بارِدةٌ، فسَألْناه أن يُرَخِّصَ لنا في الطُّهورِ، فلم يُرَخِّصْ لنا، وسَألْناه أن يُرَخِّصَ لنا في الدُّبَّاءِ فلم يُرَخِّصْ لنا فيه ساعةً، وسَألْناه أن يَرُدَّ إلينا أبا بَكْرةَ، فأَبى وقالَ: هو طَليقُ اللهِ، وطَليقُ رَسولِه، وكانَ أبو بَكْرةَ خَرَجَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ حينَ حاصَرَ الطَّائِفَ فأَسلَمَ. .
الراوي
رجل من ثقيف
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1499
الحُكم
صحيحصحيح
عَن رَجُلٍ مِن ثَقيفٍ، قال: سَألنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثًا، فلَم يُرَخِّصْ لَنا، فقُلنا: إنَّ أرضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فسَألناه أن يُرَخِّصَ لَنا في الطُّهورِ، فلَم يُرَخِّصْ لَنا، وسَألناه أن يُرَخِّصَ لَنا في الدُّبَّاءِ، فلَم يُرَخِّصْ لَنا فيه ساعةً، وسَألناه أن يَرُدَّ إلينا أبا بَكرةَ، فأبى، وقال: هو طَليقُ اللهِ وطَليقُ رَسولِه. وكانَ أبو بَكرةَ خَرَجَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ حاصَرَ الطَّائِفَ فأسلَمَ. .
الراوي
رجل من ثقيف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه [ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ] كان يُنبذُ له في سقاءِ الزبيبِ غدوةً فيشربهُ من الليلِ ، ويُنبذ له عشيةً ، فيشربهُ غدوةً ، وكان يغسلُ الأسقيةَ ولا يجعلُ فيها دُرْدِيًّا ولا شيئًا . قال نافعٌ : فكنا نشربهُ مثلَ العسلِ . .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج