حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرأ القرآن في رمضان في كل ثلاث ، فإذا دخلت العشر قرأه في ليلتين واغتسل»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّه كان يقرأُ القرآنَ في رمضانَ في ثلاثٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان رمضانُ قام ونام، فإذا دخَل العَشرُ شَدَّ المِئزرَ، واجتنَبَ النِّساءَ، واغتسَلَ بينَ الأذانينِ، وجعَل العَشاءَ سَحورًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/453
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] مقارب
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ رمَضانُ قامَ ونامَ فإذا دخَلَ العَشرَ شدَّ المِئزرَ واجتنبَ النِّساءَ واغتَسلَ بينَ الأذانينِ وجعَلَ العَشاء سَحورًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مقارب
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يقرأُ القرآنَ في ثلاثٍ وقلَّما يأخذُ منهُ بالنَّهارِ .
الراوي
[أبو عبيدة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/272
الحُكم
صحيح[روي] من طريقين رجال أحدهما رجال الصحيح
عَن مُعاذٌ بن جَبَلٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنه كانَ يَكرَهُ أن يقرأَ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، لكنه منقطع بين ابن أبي العالية ومعاذ
التَمِسوها في تِسعٍ بَقِينَ، أو سَبعٍ بَقينَ، أو خَمسٍ بَقينَ، أو ثَلاثٍ بَقينَ، أو آخِرِ ليلةٍ. قال: فكان أبو بَكرةَ يُصَلِّي في العِشرينَ مِن رَمَضانَ كَصَلاتِه في سائِرِ السَّنةِ، فإذا دَخَلَ العَشرُ اجتَهَدَ. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 424/8
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ يُعرَضُ عليْهِ القرآنُ في كلِّ عامٍ، فلمَّا كانَ العامُ الَّذي قُبِضَ فيهِ عُرِضَ عليْهِ مرَّتين، وكانَ يعتَكِفُ العشرَ الأواخرَ من رمضانَ، فلمَّا كانَ العامُ الَّذي قُبِضَ فيهِ اعتَكفَ عشرينَ يومًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه
أنَّه سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في كم أقرَأُ القرآنَ؟ -فذكَرَ الحديثَ- قال حتى قال: في سَبعٍ، لا يفقَهُ مَن قرَأَه في أقلَّ مِن ثلاثٍ، وقال: كيف أصومُ؟ قال: صُمْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، مِن كلِّ عشَرةِ أيَّامٍ يومًا، ويُكتَبُ لك أَجرُ تسعةِ أيَّامٍ، قال: إنِّي أقوى مِن ذلك، قال: صُمْ مِن كلِّ عشَرةٍ يومَينِ، ويُكتَبُ لكَ أَجرُ ثمانيةِ أيَّامٍ، حتى بلَغَ خمسةَ أيَّامٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6775
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عُيَيْنةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَن أبيهِ قالَ: ذَكَرتُ ليلةَ القدرِ عندَ أبي بَكْرةَ، فقالَ: ما أَنا بطالبِها إلَّا في العشرِ الأواخرِ بعدَ حديثٍ سمعتهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وإنِّي سمعتهُ يقولُ: التمسوها في العشرِ الأواخرِ، في تسعٍ بقينَ، أو في سبعٍ بقينَ، أو في خمسٍ بقينَ، أو في ثلاثٍ بقينَ، أو في آخرِ ليلةٍ، فَكانَ لا يصلِّي في العشرينَ إلَّا كَصلاتِهِ في سائرِ السَّنةِ، فإذا دخَلتِ العشرُ اجتَهَدَ .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 566
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان لا يَقرأُ القُرآنَ في أقَلِّ من ثلاثٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4866
الحُكم
صحيحصحيح
كان يَخلِطُ في العِشرينَ الأُولى، النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من نَومٍ وصَلاةٍ، فإذا دَخَلَتِ العَشرُ جَدَّ، وشَدَّ المِئزَرَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مسلسل بالضعفاء على نسق
أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ، في كم أقرأُ القُرآنَ؟ قال: في شَهرٍ. قال: إنِّي أقوى من ذلك، يُرَدِّدُ الكلامَ أبو موسى، وتناقَصَه حتى قال: اقرَأْه في سَبعٍ. قال: إنِّي أقوى من ذلك. قال: لا يَفقَهُ مَن قرأه في أقَلَّ مِن ثلاثٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ القرآنَ كلَّ ليلةٍ في رمضانَ على جبريلَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/277
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج