حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرأ بالسورتين والثلاث في ركعة»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كانَ يقرأُ بالسُّورتينِ والثَّلاثِ في رَكْعةٍ واحدَةٍ
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/453
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح [وله] طريق آخر [بزيادة] وكان يقسم السورة الطويلة في الركعتين من المكتوبة
عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كانَ يقرأُ بالسُّورتينِ والثَّلاثِ في رَكْعةٍ واحدَةٍ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/453
الحُكم
صحيحطريقه صحيح [وله] طريق آخر [بزيادة] وكان يقسم السورة الطويلة في الركعتين من المكتوبة
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان إذا صلَّى وحدَه يقرَأُ في الأربَعِ جميعًا في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ وسُورةٍ، وكان يقرَأُ أحيانًا بالسُّورتينِ والثلاثِ في الركعةِ الواحدةِ، في صلاةِ الفريضةِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/66
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما كان يقرَأُ أحيانًا بالسُّورتَيْنِ والثَّلاثِ في الرَّكعةِ الواحدةِ مِن المُفصَّلِ في صلاةِ الفَريضةِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/390
الحُكم
صحيحصحيح
ربما أمَّنا ابنُ عمرَ بالسورتين والثلاثِ في الفريضةِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/280
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وهو موقوف على ابن عمر
ربَّما أمَّنا ابنُ عُمَرَ بالسُّورَتَينِ والثَّلاثِ في الفَريضَةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4610
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ربما أمَّنَا ابنُ عمرَ رحِمَهُ اللهُ بالسورتَيْنِ والثلاثِ في الفريضَةِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/117
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رُبَّما أمَّنا ابنُ عُمَرَ بِالسُّورَتَيْنِ، وَالثَّلاثِ. .
الراوي
رجل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20652
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان يقرأُ بالسُّورتَيْن [ السَّجدةِ والإنسانِ ] في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ ويُديمُ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنه عليهِ السلامُ كان يَقرأُ في الوِتْرِ ب { سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } في ركعةٍ ركعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/338
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى مئةَ ركعةٍ كلُّ ركعتَيْن بتسليمةٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بعد الفاتحةِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشرَ مرَّاتٍ .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/56
الحُكم
ضعيف[موضوع]
عن عبدِ اللهِ جاءهُ رجلٌ فقال إنِّي قرأتُ المُفصَّلَ في ركعةٍ فقال هذًّا كهذِّ الشِّعرِ اقرأْ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ يقرأُ سورتَينِ من المُفصَّلِ في ركعةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن قرطاس هو ممن يكتب حديثه
أنَّ عُثمانَ كانَ يقرَأُ القرآنَ في ركعةٍ يُوتِرُ بِها. .
الراوي
عبدالرحمن بن عثمان
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/499
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقرأُ النَّظائِرَ السُّورتَيْنِ في ركعةٍ: الرَّحمنَ ووالنَّجمَ في ركعةٍ، واقتربَتْ والحاقَّةَ في ركعةٍ، والطُّورَ والذارياتِ في ركعةٍ، وإذا وَقَعَتْ ونُونَ في ركعةٍ، وسألَ سائِلٌ والنَّازعاتِ في ركعةٍ، ووَيْلٌ للمُطفِّفينَ وعَبَسَ في ركعةٍ، والمُدَّثِّرَ والمُزَّمِّلَ في ركعةٍ، وهَلْ أَتَى، ولا أُقْسِمُ بيَوْمِ القيامةِ في ركعةٍ، وعَمَّ يتساءلونَ والمُرسَلاتِ في ركعةٍ، والدُّخَانَ، وإذا الشَّمسُ كُوِّرَتْ في ركعةٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأ سورتَيْن من المُفصَّلِ في ركعةٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1799
الحُكم
صحيحأصله ثابت
كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يقرأُ في الوِتْرِ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أحدٌ في ركعةٍ ، ركعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/556
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج