حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرأ بعد الحدث»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه كان يَقْرَأُ مع الحَدَثِ
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 2/163
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه كان يَقْرَأُ مع الحَدَثِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/163
الحُكم
صحيحصحيح
عن سلمانَ أنه قرأَ بعدَ الحدثِ .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/305
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كانَ يقرأُ بعدَ كلِّ ركوعٍ بسورةٍ من الطوالِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/323
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقولُ : سبحانكَ فبلَى بعد أنْ يقرأ { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } .
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/408
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقرَأُ في الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرِونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
الراوي
عبد الله [ابن مسعود]
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 62
الحُكم
صحيح[ إسناده صحيح]
حديثُ أنه يقرأُ {قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في راتبةِ المغربِ. [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في الركعتينِ بعد صلاةِ المغربِ: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }] .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 2/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
عَنِ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَقرَأُ في الثَّالِثةِ في المَغرِبِ بَعدَ الفاتِحةِ: {رَبَّنا لا تُزِغْ قُلوبَنا بَعدَ إذ هَدَيتَنا وهَبْ لَنَا مِن لدُنْكَ رَحمةً إنَّكَ أنتَ الوهَّابُ} [آل عمران: 8]. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 136/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الحدَثِ توضَّأَ ، ومسحَ على الخفَّينِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/80
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الحدَثِ توضَّأَ، ومسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 128
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه استحَبَّ أن يُقرأَ على القبرِ بَعدَ الدَّفنِ أوَّلُ البَقَرةِ وخاتِمتُها .
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 417)
الحُكم
صحيح[إسناده حسن]
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : توضَّأَ بعدَ الحدثِ ومَسحَ علَى خفَّيهِ وصلَّى .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/172
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ بعدَ الحدَثِ، ومسَحَ على خُفَّيْهِ وصلَّى. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 343
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثُ: رأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأَ بَعْدَ الحَدَثِ ومَسَح على خُفَّيْه ... الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ معمر بن مخلد عن عبدة بن سُلَيمان، عَن مُحَمد بن عَمْرو عنه. والمحفوظ، عَن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عيسى الطباع، عَن عَبدة ولعله بلفظ آخر والله أعلم.
عن ابنِ عمرَ - رضيَ اللهُ عنهُما - أنَّه استحبَّ أنْ يقرأَ على القبرِ بعدَ الدَّفنِ أوَّلَ سورةِ البقرةِ وخاتمَتَها .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1028
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، عن أبي إسْحاقَ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَقرَأُ في الرَّكْعتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ، والرَّكْعتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ؛ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا الحَديثُ بصَحيحٍ، وهو عن أبي إسْحاقَ مُضَطَرِبٌ، وإنَّما رَوى هذا الحَديثَ نُفَيْعٌ الأَعْمى، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.

لا مزيد من النتائج