حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرأ دارست بالألف ، قال : قارأت .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ «أنَّه كانَ يَقرَأُ {دارَسْتَ} بالألِفِ، قالَ: قارَأْتَ». .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حديث: قَولُه عزَّ وجَلَّ: {دَارَسْتَ} قارَأْتَ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر، عَنه.
قالَ: سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ «يَقرَأُ: {دَارَسْتَ} خاصَمْتَ وتَلَوْتَ». .
الراوي
عمرو بن كيسان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه كان يَقرأُ: (خاشِعًا أَبْصَارُهُمْ) [القمر: 7] بالألفِ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3808
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابنِ عبَّاسٍ قال : دارَسْتَ تلَوتَ ، خاصمتَ ، جادلتَ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/806
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن ابنِ عبَّاسٍ: «في قَوْلِه: {دَارَسْتَ} قالَ: تَلَوْتَ، خاصَمْتَ، جادَلْتَ». .
الراوي
عمرو بن كيسان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
سمعْتُ ابنَ عباسٍ يقولُ دارَسْتَ تلوتَ خاصمتَ جادلْتَ .
الراوي
عمرو بن كيسان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنه قرأ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ بالألفِ غيرِ المغضوبِ عليهِم خفَضَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/314
الحُكم
ضعيففيه الفياض بن غزوان وهو ضعيف وجماعة لم أعرفهم
عن ابنِ عباسٍ : أنه كان يقرأُ : { أن يضعنَ من ثيابِهن } ؛ قال : الجلبابُ . وكذا قال ابنُ مسعودٍ . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 86
الحُكم
صحيحسنده صحيح وكذا رواية ابن مسعود
عن عائشةَ أنَّه سألها عن تكبيرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت كان يكبِّرُ سبعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يكبِّرُ خمسًا ثمَّ يقرأُ قال القاسمُ فسألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن تكبيرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كان يكبِّرُ سبعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يكبِّرُ خمسًا ثمَّ يقرأُ أمَا سألتَ أمَّك عائشةَ قال قد فعلتُ قال فكأنَّه وجَد عليَّ إذْ لم أكتَفِ بقولِها .
الراوي
عائشة وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 15/16
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم بن عبد الله الأيلي قال مسلم منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي ليس بثقة
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يَقْرَأُ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ قال زوجُ الناقَةِ .
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/26
الحُكم
ضعيف[روي] من طريقين ورجال إحداهما رجال الصحيح إلا أن إبراهيم النخعي لم يدرك ابن مسعود والأخرى ضعيفة
عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه كانَ يقولُ فيمَن أَدرَكَ معَ الإمامِ رَكْعتَينِ، قالَ: يَقرَأُ فيما أَدرَكَ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1912
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عُمَرَ أنَّه صَلَّى المَغرِبَ فلَم يَقرَأْ فقيلَ له فقال: كَيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ؟ قالوا: حَسَنًا، قال: فلا بَأسَ. .
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ : أنَّه صلَّى المغرب فلم يقرأْ ، فقيلَ له ، فقال : كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ ؟ قالوا : حسنًا ، قال : لا بأسَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن علي، عن عمر منقطعا. لكن أخرج عنه من وجه آخر موصول أنه أعاد
عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يقرأُ هذا الحرفَ مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ قال كان المشركونَ يهجرونَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِعْرِهِمْ .
الراوي
[مجاهد بن جبر المكي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/76
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ في رواية ابنه إبراهيم عنه مناكير قلت‏‏ وهذا منها‏‏

لا مزيد من النتائج