حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرأ في العشاء ب : تنزيل السجدة ، فيركع بها»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يقرأ في صلاة الصبحِ يومَ الجمعةِ ب : تَنزيلُ السجدةَ ، و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريقين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يقرأُ في صلاةِ الصبحِ يومَ الجمعةِ تنزيل السجدة { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } قال عفان : ب { الم تَنْزِيْلُ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمُعَةِ: {تَنْزِيلُ}، السَّجدَةَ، و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}. قال عَفَّانُ: ب {الم تَنْزِيلُ}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3096
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا ينامُ حتَّى يقرأ ب تَنزيل السَّجدةِ وب تبارَك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3404
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في الفجرِ بِ { الم تَنزيلُ } السَّجدةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي عن سعيد مرفوعا]عن عبد الله أصح [يعني هذا]
كان يَقرَأُ في الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ بـ {الم* تَنزيلُ} السَّجدة، و{هَل أتى على الإنسانِ} قال عَبدُ الرَّحمَنِ في حَديثِه: وفي الجُمُعةِ بـالجُمُعةِ والمُنافِقينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمعةِ في الرَّكعةِ الأولى بــــــ: {الم تَنزيل} السَّجدة، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ في الرَّكعةِ الأولى ب الم تنزيلُ السَّجدةِ وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك
حَديثُ أن يَقرَأ في الأولى بـ {الم * تَنزيلُ...} السَّجدة، وفي الثَّانيةِ {هَل أتى على الإنسانِ} [في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 192/31
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمعةِ في الرَّكعةِ الأُولى بــ {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدةَ وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان: 1] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في الفجرِ يومَ الجمعةِ ب {الم تنزيلُ} السجدةِ و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } قال عبدُ الرحمنِ في حديثِه : وفي الجمعةِ بالجمعةِ والمنافقونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه كان يَقرأُ في الظهرِ بِنَحوِ الم تنزيلُ السجدةِ وقَدْرُ ثلاثين آيةٍ وفي العصرِ قَدْرُ خمسَ عَشَرَةَ آيةً .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/344
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه كانَ يَقرَأُ في الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ {الم تَنزيلُ} [السجدة: 1] و {هَل أتى على الإنسانِ} [الإنسان: 1] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقرَأُ يومَ الجُمُعةِ في الفجرِ {الم * تَنْزِيلُ} [السجدة: 1، 2] و{هَلْ أَتَى} [الإنسان: 1] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن كامل إلا عبيد بن سعيد
كانَ يقرأُ في صلاةِ الغداةِ يومَ الجمعةِ ، تنزيلُ السَّجدَةَ وسورةً منَ المفصَّلِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
سؤالات ابن الجنيد · 238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه

لا مزيد من النتائج