حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرأ هذا الحرف مستكبرين به سامرا تهجرون . قال : " كان المشركون يهجرون»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يقرأُ هذا الحرفَ مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ قال كان المشركونَ يهجرونَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِعْرِهِمْ
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/76
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يحيى بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ في رواية ابنه إبراهيم عنه مناكير قلت‏‏ وهذا منها‏‏
عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يقرأُ هذا الحرفَ مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ قال كان المشركونَ يهجرونَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِعْرِهِمْ .
الراوي
[مجاهد بن جبر المكي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/76
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن سلمة بن كهيل وهو ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ في رواية ابنه إبراهيم عنه مناكير قلت‏‏ وهذا منها‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرأُ: (مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تُهْجِرُونَ) [المؤمنون: 67]. قالَ: كان المشركونَ يتَهجَّرونَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3011
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
علِيٌّ: أنَّه «كانَ يَقرَأُ هذا الحَرْفَ: {فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ} مُخَفَّفةً». .
الراوي
ناجية بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 749
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ} [التوبة: 19] الآيةَ، وذلك أنَّ المُشركينَ قالوا: عِمارةُ بيتِ اللهِ وقيامٌ على السِّقايةِ خيرٌ ممَّن آمَنَ وجاهَدَ، فكانوا يفخَرونَ بالحرَمِ ويستكبِرونَ به؛ مِن أجْلِ أنَّهم أهلُه وعُمَّارُه، فذكَرَ اللهُ سُبحانَه استكبارَهم وإعراضَهم، فقال لأهلِ الحرَمِ مِن المُشركينَ: {قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ (66) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُون} [المؤمنون: 66، 67]، يعني: أنَّهم كانوا يستكبِرونَ بالحرَمِ، وقال: {بِهِ سَامِرًا} كانوا به يسمُرونَ، ويَهْجُرونَ القرآنَ والنَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَيَّرَ الإيمانَ باللهِ والجِهادَ مع نَبيِّ اللهِ على عِمرانِ المُشركينَ البيتَ وقيامِهم على السعاية، ولم يكُنْ لِينفَعَهم عند اللهِ مع الشِّركِ به وإنْ كانوا يعمُرونَ بيتَه ويخدُمونَه، قال اللهُ: {لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}، يعني: الَّذين زعَموا أنَّهم أهلُ العِمارةِ، فسمَّاهم ظالمينَ بشِرْكِهم، فلم تُغْنِ عنهم العِمارةُ شيئًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/485
الحُكم
ضعيففي إسناده العوفي وهو ضعيف
أنَّه كانَ يقرَأُ هذا الحرفَ: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] بالدَّالِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/10
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ أنه كان يقرأُ هذا الحرفَ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً .
الراوي
[زيد بن معاوية]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/136
الحُكم
صحيح[فيه] زيد بن معاوية ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقرَأُ هذا الحَرفَ: ﴿هَل مِن مُدَّكِرٍ﴾. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقرَأُ هذا الحرفَ: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف:86]، ويقولُ: حَمأَةٌ سَوْداءُ تغرُبُ فيها الشمسُ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
كان يَقرَأُ هذا الحَرفَ: {فهَل مِن مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] بالدَّالِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3918
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابنِ عبَّاسٍ «أنَّه كانَ يَقرَأُ هذا الحَرْفَ: (فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافِنَ)، ويقولُ: مَعْقولة ثَلاثة، يقولُ: باسمِ اللهِ واللهُ أَكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنك وإليك، قالَ: فسُئِلَ عن جُلودِها معي؟ قالَ: نَتَصَدَّقُ بها أو تَنْتَفِعُ بها». .
الراوي
أبو ظبيان حصين بن جندب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عنِ ابنِ عباسٍ قال قَدْ حَفِظْتُ السنَّةَ كُلَّها ولا أدْرِي كيفَ كان يَقْرَأُ هذا الحرفَ وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا أوْ عِسِيًّا .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/158
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حديثُ: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ هذا الحَرفَ ... الحديث {وَالَّذِينَ يُؤتُونَ} الآية [يعني حديثَ: قُلتُ لعائشةَ أمِّ المؤمنين رَضِيَ اللهُ عنها: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌يقرأُ ‌هذا ‌الحَرفَ: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} أو {وَالَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} -خفيفةً-، قال: قالت: أيُّهما أحبُّ إليك؟ قُلتُ: أحدُهما أحبُّ إليَّ من حُمرِ النَّعَمِ، قالت: أيُّهما؟ قُلتُ: {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا}، قالت: أشهَدُ لسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤها: {يَأْتُونَ}] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عَبد الله بن عُمَير، عَن أَبِيه عنها، وغريبٌ من خالد الحذاء عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن أسيد البراء عن الحذاء.
عن عائشةَ سألَتْها: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ هذا الحرفَ: {يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} قالت: يأتونَ ما أَتَوا. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3732
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على صَخرِ بنِ جُوَيريةَ، ثمَّ قال]: يُروى عن خالدٍ الحَذَّاءِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. تفرَّد به يحيى بنُ راشدٍ، عنه، وليست له عِلَّةٌ من هذا الوجهِ.

لا مزيد من النتائج