حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقرؤها بظنين»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كان يَقرَؤُها: (بِظَنِينٍ). .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
[عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] أنه كان يقرأ ( وَمَا هُوَ عَلَى الغَيْبِ بَظَنِينٍ ) بالظاءِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/391
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق ضعيف جدا
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يَقرأُ: (وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِظَنِينٍ) [التكوير: 24]. بالظَّاءِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3037
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان [(وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ] {بِظَنِينٍ} [التكوير: 24]. [بالظَّاءِ.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عُروَة عنها، تَفَرَّدَ بهِ ابنه يحيى ولم يروه عنه غير إسحاق بن عَبد الله بن ابي فروة، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عنه.
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كانَ يقرؤُها الحيُّ القَيَّامُ .
الراوي
أبو خالد الكناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو خالد لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
أنَّه كان يَقرَؤُها: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 19
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقرؤُها { بعد أمّةٍ } وتفسيرُها بعد نسيانٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/398
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرؤُها إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2931
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يقرَؤُها: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف: 86] يَهمِزُها. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1/ 256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَقرَؤُها: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ} [الكهف: 86]. يَهمِزُها. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1/ 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن أُبيِّ بنِ كعبٍ أنه كان يقرؤها ( والصلاةُ الوسطَى صلاةُ العصرِ ) : بغيرٍ واوٍ .
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/51
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّهُ كان يقرؤها : حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى صلاةِ العصرِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يقرَؤُها: (فَامْضُوا) [الجمعة: 9]، ويقولُ: لو كان (فَاسْعَوْا) لسعَيتُ حتى يسقُطَ رِدائي. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقرؤها : أَفَلَمْ يَتَبَيَّنِ [ يعني أَفَلَمْ يَيْأَسِ ] ويقول : كتبها الكاتبُ وهو ناعسٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح كلهم من رجال البخاري

لا مزيد من النتائج