حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقلد بدنته نعلين»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ، وأمرَ ببُدنِهِ أن تُشعَرَ من شقِّها الأيمنِ، وقلَّدَها نعلَينِ، وسَلت عنها الدَّمَ، فلمَّا استَوت بِهِ البيداءَ أَهَلَّ. [ وفي روايةٍ ] بمثلِهِ. وقالَ: صلَّى الظُّهرَ بذي الحُلَيْفةِ، وأشعرَ بدنتَهُ، ولم يقُل وسَلتَ عنها الدَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 284
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقولُ ذلكَ [ يعني : إذا أعتقَ أمَتَهُ ثُمَّ تزوَّجَها هو كالرَّاكِبِ بدنَتَهُ ] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
كان ابنُ عمرَ يقولُ في الرَّجُلِ يُعتِقُ الجاريةَ ثمَّ يتزوَّجُها كالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 24/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النخعي لم يسمع من ابن عمر البتة
أنَّه بعثَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم بهديٍ إلى الحرَمِ ثُمَّ نزع قميصَهُ وقال : إني أمرتُ بهَديي أن يُقلَّدَ ويُشعَرَ فلبِستُ قميصي ونسيتُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/172
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجازَ نكاحَ امرأةٍ على نَعْلينِ. .
الراوي
[عامر بن ربيع]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضعف
عن أعرابيٍّ «أنَّه رَأى على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعلَينِ مَخصوفَتَينِ» .
الراوي
أعرابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20587
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ رأى رجلًا متجرِّدًا بالعِراقِ قالَ: فسألتُ النَّاسَ عنهُ فقالوا أمرَ بِهَديِهِ أن يقلَّدَ، فلذلِكَ تجرَّدَ . قالَ ربيعةُ: فلَقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ: بِدعةٌ وربِّ الكعبةِ .
الراوي
ربيعة بن عبدالله بن الهدير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/306
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا ذكر للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ تزوج امرأةً على نعليْنِ ، فأجاز نكاحَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه بكر بن شرود ذكر من جرحه]
عن مُجَمِّعِ بنِ يَزيدَ بنِ جاريةَ، أنَّه «رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في نَعلَينِ». .
الراوي
مجمع بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15940
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
رأيتُ ابنَ عمرَ نحر بدنَتَه وهي قائمةٌ معقولةٌ إحدى يدَيها صافِنةٌ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/365
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رجلًا ذكرَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه تَزَوَّجَ امرأةً على نعْلَيْنِ فأَجازَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِكاحَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يَسوقُ بدَنتَه حافيًا فقالَ : اركَبْهَا . فركبَهَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/49
الحُكم
صحيحهو في (الصحيح) من حديث أنس رضي الله عنه دون قوله: حافيا
أنه سمع عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطُبُ بعرفاتٍ : من لم يَجدْ نَعْلينِ فليَلبَسْ خُفَّينِ ومن لم يَجدْ إِزارًا فليَلبَسْ سراويلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/181
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطُب بعرفاتٍ فقال : مَن لم يَجدْ إِزارًا فَلِيَلْبَسْ سراويلَ ومن لم يَجدْ نَعْلينِ فلِيلبسْ خُفَّينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/201
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج