حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقنت بعد الركوع»· 36 نتيجة

الترتيب:
أن النبيَّ كان يَقنتُ قبلَ الركوعِ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 426
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُمرَ ، أنَّهُ كانَ يَقنتُ بعدَ الرُّكوعِ
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 2/208
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمر أنه كان يقنت بعد الركوع.
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 4/141
الحُكم
صحيح الإسنادمن أصح الأسانيد على الإطلاق
كان [ عليٌّ ] يَقْنُتُ في الوِتْرِ قبلَ الركوعِ
الراوي
أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/166
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّهُ كانَ يقنتُ في صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ الرُّكوعِ
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/376
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ عليًّا كان يَقْنُتُ في صلاةِ الصبحِ قبلَ الركوعِ
الراوي
أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/166
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقنُتُ قبل الرُّكوعِ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التلخيص الحبير · 2/505
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يقنتُ في الوترِ قبلَ الركوعِ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 1/563
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقنتُ في الوترِ قبلَ الركوعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/236
الحُكم
ضعيفالأحاديث التي فيها قبل الركوع كلها معلولة
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقنُتُ في وترهِ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الترمذي
المصدر
شرح علل الترمذي · 1/78
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان بن أبي عياش فيه ضعف وغفلة
أنَّ ابنَ مسعودٍ كان لا يقنتُ في شيءٍ من الصَّلواتِ إلَّا في الوِترِ ، قبل الرُّكوعِ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/193
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقنُتُ بعدَ الرُّكوعِ في الصبحِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/228
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عمر بن حبيب: واه
صلَّيتُ خلفَ ثمانيةٍ وعشرين بدريًّا كلهم يقنتُ بعدَ الركوعِ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 3/165
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خالد العبد منكر الحديث
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقْنُتُ في الوتْرِ قبلَ الركوعِ.
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/53
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبان بن أبي عياش وهو ضعيف
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ
الراوي
أشياخ يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/377
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقنُتُ بعد الرُّكوعِ في صلاةِ الصُّبحِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/849
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خارجة بن مصعب ضعيف
بِتُّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيف يقنُتُ في وترِهِ ، فقنتَ قبل الركوعِ ثم بعثتْ أمي أمَّ معبدٍ فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ فانظري كيف يقنتُ في وترِهِ ، فأنبئيني ، فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الركوعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 3/41
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقنُتَ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الصُّبحِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 3/496
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
بِتُّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنظُرَ كيفَ يَقنُتُ في وِترِه ، فقنَت قبلَ الرُّكوعِ ، ثم بعَثتُ أُمِّي - أمَّ عبدٍ - فقلتُ لها : بِيتي مع نسائِه فانظُري كيف يَقنُتُ في وِترِه ؟ فأتَتْني فأخبَرَتْني أنه قنَت قبلَ الركوعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/394
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان بن أبي عياش وهو متروك
بِتّ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأنظر كيفَ يقنتُ في وِتْرهِ فقنتَ قبلَ الركوعِ ثم بعثتْ أمّي أمّ عَبْدٍ فقلتُ تبيتي مع نسائهِ وانظري كيفَ يقنتُ في وِتْرِهِ فأتتني فأخبرتني أنه قنتَ قبل الركوعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/152
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان متروك
بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/212
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقنتُ بعد الركوعِ في صلاةِ الصبحِ في الركعةِ الأخيرةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 1/524
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقنتُ السَّنةَ كلَّها في الوترِ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 2/324
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
كان عبدُ اللهِ لا يَقنتُ السَّنَةَ كلَّها في الفجرِ ويَقْنُتُ في الوِتْرِ كلَّ ليلةٍ قبلَ الركوعِ
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/166
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
صلَّيتُ خلفَ ابنِ عبَّاسٍ في دارِهِ الصُّبحَ، فلم يقنُتْ قبلَ الرُّكوعِ ولا بعدَهُ
الراوي
عمران بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/380
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
عن الحسنِ البصريِّ قال صلَّيتُ خلفَ ثمانيةٍ وعشرينَ بدريًّا كلُّهم يقنُتُ في الصُّبحِ بعد الرُّكوعِ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/402
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ يقنتُ في الفجرِ قبلَ الركوعِ وقال : إنما أَقنُتُ بكم لتَدْعوا ربَّكمْ وتسألُوه حوائجَكم
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/242
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يحيى بن هاشم: متروك
صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزل يقنتُ بعدَ الركوعِ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقتُه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/275
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عمرو بن عبيد ذكر من جرحه]
بِتُّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لأنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ في وِتْرِهِ ، فَقنتَ في وِتْرِهِ ، فَقنتَ قبلَ الركوعِ ، ثُمَّ بَعَثْتُ أمِّي أُمَّ عبدٍ رضيَ اللهُ عَنْها فقُلْتُ لها : بَيِّتِي مع نِسائِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ في وِتْرِهِ ، فأتَتْنِي فَأَخْبَرَتْنِي أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ قبلَ الركوعِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/266
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
كنا نجيءُ وعمرُ يؤمُّ الناسَ ثمَّ يقنتُ بنا بعدَ الركوعِ يرفعُ يديهِ حتى يبدُو كفاهُ ويُخْرجُ ضبعيهِ
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجعفر هو ابن ميمون بياع الأنماط صالح