حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقول: إن ناسا يقولون: إذا قعدت على حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ كانَ يقولُ: إنَّ ناسًا يَقولونَ : إذا قعَدتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبِلِ القبلةَ ولا بيتَ المقدسِ ، قال ابنُ عُمَرَ: لقد ارتَقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتينِ مستَقبلًا بيتَ المقدِسِ لحاجتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/220
الحُكم
صحيح الإسنادحسن الإسناد
أنَّهُ كانَ يقولُ: إنَّ ناسًا يَقولونَ : إذا قعَدتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبِلِ القبلةَ ولا بيتَ المقدسِ ، قال ابنُ عُمَرَ : لقد ارتَقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتينِ مستَقبلًا بيتَ المقدِسِ لحاجتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ كان يقولُ : إنَّ ناسًا يقولونَ : إذا قَعَدْتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبلِ القِبْلَةَ ولا بيتَ المقدِسِ ، قال عبدُ اللهِ : لقد ارتقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتَيْنِ مُستقبِلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 23/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يختلف عن مالك في هذا الحديث وتابعه على لفظه في هذا الحديث عبد الوهاب الثقفي وسليم بن بلال
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أنه كان يقولُ : إن ناسًا يَقولون إذا قَعَدْتَ على حاجتِك فلا تَسْتَقْبِلِ القبلةَ ، ولا بيتَ المَقْدِسِ . فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لقد ارتَقَيْتُ يومًا على ظهرِ بيتٍ لنا ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على لَبِنَتَيْن ، مستقبلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِه . وقال لعلَّك مِن الذين يُصَلُّون على أوراكِهم ؟ فقلت : لا أدري واللهِ . قال مالكٌ : يعني الذي يُصلِّي ولا يَرْتَفِعُ عن الأرضِ ، يَسْجُدُ وهو لاصقٌ بالأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أنه كان يقولُ : إن ناسًا يَقولون إذا قَعَدْتَ على حاجتِك فلا تَسْتَقْبِلِ القبلةَ، ولا بيتَ المَقْدِسِ . فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لقد ارتَقَيْتُ يومًا على ظهرِ بيتٍ لنا ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم على لَبِنَتَيْن ، مستقبلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِه . وقال لعلَّك مِن الذين يُصَلُّون على أوراكِهم ؟ فقلت : لا أدري واللهِ . قال مالكٌ : يعني الذي يُصلِّي ولا يَرْتَفِعُ عن الأرضِ ، يَسْجُدُ وهو لاصقٌ بالأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَّهُ كان يَقولُ: إنَّ ناسًا يَقولونَ: إذا قَعَدتَ على حاجَتِكَ فلا تَستَقبِل القِبلةَ ولا بَيتَ المَقدِسِ، قال عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: لقد ارتَقَيتُ على ظَهرِ بَيتٍ لنا، فرَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لبِنَتَينِ مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ لحاجَتِه. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 1/ 211
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كان يقولُ: إنَّ ناسًا يقولونَ: إذا قَعَدتَ على حاجَتِك فلا تَستَقبِلِ القِبلةَ ولا بَيتَ المَقدِسِ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لَقدِ ارتَقَيتُ يَومًا على ظَهرِ بَيتٍ لَنا، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لَبِنَتَينِ، مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ لحاجَتِه. وقال: لَعَلَّك مِنَ الذينَ يُصَلُّونَ على أوراكِهم؟ فقُلتُ: لا أدري واللهِ. قال مالِكٌ: يَعني الذي يُصَلِّي ولا يَرتَفِعُ عَنِ الأرضِ، يَسجُدُ وهو لاصِقٌ بالأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 145
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ كانَ يقولُ: إنَّ ناسًا يَقولونَ : إذا قعَدتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبِلِ القبلةَ ولا بيتَ المقدسِ ، قال ابنُ عُمَرَ: لقد ارتَقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتينِ مستَقبلًا بيتَ المقدِسِ لحاجتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/220
الحُكم
صحيححسن الإسناد
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ كان يقولُ : إنَّ ناسًا يقولونَ : إذا قَعَدْتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبلِ القِبْلَةَ ولا بيتَ المقدِسِ ، قال عبدُ اللهِ : لقد ارتقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتَيْنِ مُستقبِلًا بيتَ المقدسِ لحاجتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يختلف عن مالك في هذا الحديث وتابعه على لفظه في هذا الحديث عبد الوهاب الثقفي وسليم بن بلال
عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ: إنَّ ناسًا يقولونَ: إذا قعَدْتَ لحاجتِك فلا تستقبِلِ القِبْلةَ ولا بيتَ المقدسِ، لقد ارتقَيْتُ على ظهرِ بيتِنا فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على لبِنَتَيْنِ مُستقبِلَ بيتِ المقدِسِ لحاجتِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1421
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ ناسًا يَقولونَ: إذا قعَدتَ لحاجتِكَ، فلا تَستقبلِ القبلةَ ولا بيتَ المقدسِ فقالَ عبدُ اللَّهِ: لقدِ ارتقَيتُ على ظَهْرِ بَيتٍ، فَرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتينِ، مُستقبلَ بيتِ المقدِسِ، لِحاجتِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] خمس طرق صحاح
أنَّ ناسًا يقولونَ إذا قعدت على حاجتِك . . . .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت ذلك من قول أبي أيوب الأنصاري
يقولُ أُناسٌ إذا قعَدتَ للغائطِ فلا تستقبِلِ القِبلةَ ولقد ظَهَرتُ ذاتَ يومٍ منَ الأيَّامِ علَى ظَهْرِ بيتِنا فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قاعدًا علَى لبِنَتينِ مُستقبلَ بيتِ المقدسِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 264
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ أُصَلِّي في المَسجِدِ وعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ مُسنِدٌ ظَهرَه إلى القِبلةِ، فلَمَّا قَضَيتُ صَلاتي انصَرَفتُ إليه مِن شِقِّي، فقال عبدُ اللهِ: يقولُ ناسٌ: إذا قَعَدتَ للحاجةِ تَكونُ لَكَ فلا تَقعُدْ مُستَقبِلَ القِبلةِ ولا بَيتِ المَقدِسِ، قال عبدُ اللهِ: ولقد رَقِيتُ على ظَهرِ بَيتٍ، فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدًا على لَبِنَتَينِ مُستَقبِلًا بَيتَ المَقدِسِ، لحاجَتِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 266
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أتَى أحَدُكم الخَلاءَ، فلا يَستَقبِلِ القِبْلةَ ولا يَستَدبِرْها، ولْيُشرِّقْ ولْيُغرِّبْ. قال أبو أيُّوبَ: فلمَّا أتَيْنا الشَّامَ وَجَدْنا مَقاعِدَ تَستَقبِلُ القِبْلةَ، فجَعَلْنا نَنحَرِفُ ونَستَغفِرُ اللهَ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23536
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه [أي: أبا سعيدٍ] يَشهَدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نَهى أنْ تُستقبَلَ القِبلةُ بغائطٍ أو بولٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لَهيعَة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أن تُستقبَلَ القِبلةُ بغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
معقل بن أبي الهيثم الأسدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عمرِو بنِ يحيى بنِ عُمارةَ المازنيِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ من قال: عمرُو بنُ يحيى، عن أبي زيدٍ، عن مَعقِلِ بنِ أبي الهيثَمِ.
عن نافعٍ أنَّ رجلًا من الأنصارِ أخبرَه أنَّهُ سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى أن تُستقبلَ القِبلةُ لغائطٍ أو بولٍ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 16/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن نافع عن ابن عمر وليس بشيء وهو خطأ والصواب عن رجل من الأنصار أبيه
عنِ ابنِ عُمَرَ: دخَلتُ بَيتَ حَفصةَ، فحالَتْ مِنِّي التِفاتةٌ، فرأيتُ كَنيفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقبِلَ القِبلةِ. وقال أبو هُرَيرةَ: إذا أتى أحَدُكمُ الغائِطَ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها. قال الشَّعبيُّ: صَدَقا جَميعًا، أمَّا قَولُ أبي هُرَيرةَ فهو في الصَّحراءِ؛ أنَّ للهِ عِبادًا مَلائِكةً وجِنًّا يُصَلُّونَ، فلا يَستَقبِلْهم أحَدٌ ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولا يَستَدبِرْهم، وأمَّا كُنُفُهم هذه فإنَّما هو بَيتٌ يُبنى، لا قِبلةَ فيه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/93
الحُكم
ضعيف[فيه] عيسى بن ميسرة ضعيف

لا مزيد من النتائج