«أنه كان يقول في الرجل يصلي وحده : يؤذن ويقيم»· 15 نتيجة

عن مُعاذٍ: أنَّه كانَ يُؤَذِّنُ ويُقيمُ مَثْنى مَثْنى، ويَقعُدُ بَيْنَهما. .

عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُقيمُ في السَّفَرِ لكُلِّ صلاةٍ إقامةً إلَّا صلاةَ الصُّبحِ؛ فإنَّه كان يؤذِّنُ لها ويُقيمُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُؤذِّنُ في شَيءٍ منَ الصَّلَواتِ في السَّفَرِ، ولا يُقيمُ، إلَّا للصُّبحِ؛ فإنَّه كان يُؤَذِّنُ ويُقيمُ. .

لم يَكُنْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا مؤَذِّنٌ واحدٌ في الصلَواتِ كلِّها، في الجُمُعةِ وغَيرِها، يؤَذِّنُ ويُقيمُ. قال: كان بِلالٌ يؤَذِّنُ إذا جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبرِ يَومَ الجُمُعةِ، ويُقيمُ إذا نزَلَ، ولأبي بكرٍ، وعُمرَ، حتى كان عُثمانُ. .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يُؤذَّنُ له في شيءٍ من صلاةِ السفرِ إلا بالإقامةِ إلا الصبحَ فإنه كان يؤذِّنُ ويُقيمُ .

عن إبْراهيمَ: أنَّ ثَوْبانَ كانَ يُؤَذِّنُ مَثْنى مَثْنى، ويُقيمُ مَثْنى مَثْنى. .

كانَ ثَوبانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يؤذِّنُ مَثنَى مَثنَى، ويقيمُ مَثنَى مَثنَى .

كان إذا سافرَ استخلفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ فكان يؤذنُ ويقيمُ ويُصلِّي بهم .

كان بلالٌ يُؤذِّنُ ، ويُقيمُ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ ، وربما أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مكتومٍ ، وأقام بلالٌ .

أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنى مثنى ويُقيمُ مَثنى مَثْنَى .

كانَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنُ ويقيمُ بلالٌ ، وربَّما أذَّنَ بلالٌ وأقامَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ .

أنَّ بِلالًا كان يُؤَذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، ويُقِيمُ مَثْنَى مَثْنَى .

أحاديثُ الِاستِحبابِ عِندَ التَّسميةِ أن يُؤَذِّنَ في اليُمنى ويُقيمَ في اليُسرى. .

يَعجَبُ ربُّكم مِن راعي غَنَمٍ في شَظِيَّةٍ يؤَذِّنُ بالصلاةِ ويُقيمُ. .

عجِب ربُّك مِنْ راعي الغنمِ في رأسِ الشَّظِيَّةِ مِنَ الجَبَلِ يؤذِّنُ ويُقيمُ الصلاةَ .