حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقول في الرجل يكاتب عبده بالذهب أو الورق ينجمها عليه نجوما : إنه كان»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن حبيبٍ؛ أنَّه سَمِع أبا المِنهالِ يقولُ: سَألتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ عَنِ الصَّرفِ، فقال: سَلْ زَيدَ بنَ أرقَمَ، فهو أعلَمُ، فسَألتُ زَيدًا، فقال: سَلِ البَراءَ؛ فإنَّه أعلَمُ، ثُمَّ قالا: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الوَرِقِ بالذَّهَبِ دَينًا. .
الراوي
البراء بن عازب وزيد بن أرقم
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1589
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَألتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ وزَيدَ بنَ أرقَمَ عنِ الصَّرفِ، فهذا يَقولُ: سَلْ هذا؛ فإنَّه خَيرٌ مِنِّي وأعلَمُ، وهذا يَقولُ: سَلْ هذا؛ فهو خَيرٌ مِنِّي وأعلَمُ، قال: فسَألتُهما فكِلاهُما يَقولُ: «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الوَرِقِ بالذَّهَبِ دَينًا»، وسَألتُ هذا فقال: «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الوَرِقِ بالذَّهَبِ دَينًا» .
الراوي
البراء بن عازب وزيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19310
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابن عمرَ أنه كان يقول في قبْلَةِ الرجلِ امرأتهُ وجسّهِ بيدهِ من المُلامسةِ ومن قبّلَ امرأتهُ أو جسّها بيدهِ فقد وجبَ عليهِ الوضوءُ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/341
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يُقْرِئُ الرجلَ الآيَةَ ثُمَّ يقولُ لهِيَ خَيْرٌ ممَّا طلَعَتْ عليه الشمسُ أو مِمَّا علَى الأرضِ من شيءٍ حتى يقولَ ذلِكَ في القرآنِ كلِّهِ .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن أبيه أنَّه كان يقولُ: قُبْلةُ الرجُلِ امرأتَهُ وجَسُّه بيدِه مِن الملامَسةِ، فمَن قبَّلَ امرأتَه، أو جَسَّها بيدِه فعليه الوُضوءُ. .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ في وَضْعِ الرَّجُلِ شِمالَه إذا جلَسَ في الصَّلاةِ: هي قِعْدةُ المغضوبِ عليهم .
الراوي
عمرو بن الشريد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ : قُبلةُ الرَّجلِ امرأتَهُ ، ومسُّها بيدِهِ من الملامسَةِ ، فمَن قبَّلَ امرأتَهُ أو جسَّها بيدِهِ فعليهِ وُضوءٌ .
الراوي
[سالم بن عبدالله بن عمر]
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/134
الحُكم
صحيحصحيح
أنه كان يقولُ في وضعِ الرجلِ شِمالَه إذا جلس في الصلاةِ : هي قِعدةُ المغضوبِ عليهم .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/837
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
عن عبدالله بن عمر أنَّهُ كانَ يقولُ: قُبلةُ الرَّجلِ امرأتَهُ وجسَّهُ بيدِهِ منَ المُلامسةِ، فمَن قبَّلَ امرأتَهُ أو جسَّها بيدِهِ، فعليهِ الوضوءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/514
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الجوعِ؛ فإنَّهُ بِئْسَ الضَّجيعُ، وأعوذُ بِكَ مِنَ الخيانةِ؛ فإنَّها بِئْسَتِ البِطانةُ، وكانَ يكرَهُ أنْ يقولَ الرَّجُلُ: إنَّهُ كسلانُ، أو يقولَ لصاحبِهِ: إنَّكَ كسلانُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1370
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، ولكنه يتقوى [بغيره]
عن ابنِ عُمرَ: أنَّه كان يُحلِّي بَناتِه وجَوارِيَه بالذَّهبِ، ولا يُخرِجُ زَكاتَه. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/462
الحُكم
صحيح[صحيح] وصحح نحوه عن عائشة وغيرها
الوَرِقُ بالوَرِقِ، والذَّهبُ بالذَّهبِ. .
الراوي
أنس بن مالك وعبادة بن الصامت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2626
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الرَّبيعِ بنِ صُبَيحٍ، ثُمَّ قال]: وقولُ سَلَمةَ بنِ عَلقَمةَ أشبَهُ بالصَّوابِ. [رواه سَلَمةُ بنُ عَلقَمةَ، عن ابنِ سيرينَ، عن مُسلِمِ بنِ يَسارٍ، عن عُبادةَ].
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الوَرِقِ بالذهبِ دَيْنًا. .
الراوي
البراء بن عازب وزيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4591
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يحلِّي بَناتَهُ وجَواريَهُ بالذَّهبِ فلا يُخرِجُ منهُ الزَّكاةَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/581
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقول في هذهِ الآيةِ يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ السِّجِلُّ الرجلُ .
الراوي
أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/301
الحُكم
ضعيفمنكر جدا

لا مزيد من النتائج