حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يقوم دون الذي كأنه مبرك بعير ويقوم من الصفا أسفل من المكان المنحفر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ كان يُمَكِّنُ جبهتَهُ وأنفَهُ من الأرضِ ثم يقومُ كأنَّهُ السهمُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الخصيب بن جحدر، وقد كذبه شعبة، ويحيى القطان
أنهُ كان يقومُ كأنهُ السَّهمُ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متهم بالكذب
أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كانَ يمكِّنُ جبهتَهُ وأنفَهُ منَ الأرضِ ثمَّ يقومُ كأنَّهُ السَّهمُ لا يعتمدُ على يدَيهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/674
الحُكم
ضعيفضعيف
بنحوه [أنَّه كان في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ كأنَّهُ على الرَّضْفِ، قالَ: قُلنا: حتَّى يَقومَ؟ قالَ: حتَّى يَقومَ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1009
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ كأنَّهُ على الرَّضْفِ، قالَ: قُلنا: حتَّى يَقومَ؟ قالَ: حتَّى يَقومَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1008
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
قلتُ لابنِ عباسٍ : يزعمُ قومك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف بين الصفا والمروةِ على بعيرٍ وإنَّ ذلك سُنَّةٌ فقال : صدقوا وكذبوا قلتُ : وما صدقوا وكذبوا قال : قد طاف بين الصفا والمروةِ على بعيرٍ وليس ذلك بسُنَّةٍ كان الناسُ لا يَصدفون عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا يدفعونَ فطاف على بعيرٍ ليستمعوا وليَرَوْا مكانَهُ ولا تنالُهُ أيديهم .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/302
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ يمَكِّنُ جبهتَهُ وأنفَهُ منَ الأرضِ ، ثمَّ يقومُ كأنَّهُ السَّهمُ لا يعتَمِدُ علَى يديهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 562
الحُكم
ضعيفموضوع
عن أبي الطُّفَيلِ -كَذا قال رَوحٌ: عاصِمٌ، والنَّاسُ يَقولونَ: أبو عاصِمٍ- قال: قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: يَزعُمُ قَومُكَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طافَ بَينَ الصَّفا والمَروةِ على بَعيرٍ، وأنَّ ذلك سُنَّةٌ؟ فقال: صَدَقوا وكَذَبوا. قُلتُ: وما صَدَقوا وكَذَبوا؟ قال: قد طافَ بَينَ الصَّفا والمَروةِ على بَعيرٍ، وليس ذلك بسُنَّةٍ، كان النَّاسُ لا يُصرَفونَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا يُدفَعونَ، فطافَ على بَعيرٍ ليَستَمِعوا، وليَرَوا مَكانَه، ولا تَنالَه أيديهم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2842
الحُكم
صحيححديث حسن
عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: مَن حُبِسَ دونَ البيتِ بِمرَضٍ، فإنَّه لا يَحِلُّ حتَّى يطُوفَ بالبيتِ بينَ الصَّفا والمروةِ. .
الراوي
[سالم بن عبدالله بن عمر]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/309
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخطبُ خطبتينِ كان يجلسُ إذا صعد المنبرَ حتى يفرغَ أذانُ المؤذنِ ثم يقومُ فيخطبُ ثم يجلسُ فلا يتكلمُ ويقومُ فيخطبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري فيه مقال
كان في الرَّكعتينِ الأوليينِ كأنَّه على الرَّضْفِ، قال: قلْنا: حتى يقومَ؟ قال: حتى يقومَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 995
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه أُتِيَ بجِنازةِ رجُلٍ، فقامَ عندَ رأسِ السريرِ، ثُم أُتِيَ بجِنازةِ امرأةٍ، فقام أسفَلَ من ذلك حِذاءَ السريرِ، فلمَّا صلَّى قال له العَلاءُ بنُ زيادٍ: يا أبا حَمزةَ، أهكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقومُ منَ الرجُلِ والمرأةِ نَحوًا ممَّا رأيْتُكَ فعَلْتَ؟ قال: نَعمْ، قال: فأقبَلَ علينا العَلاءُ بنُ زيادٍ فقال: احفَظوا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يَقومُ كأنَّهُ السَّهْمُ لا يَعتَمِدُ على يَديهِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 155
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في الرَّكعتَينِ كأنَّه على الرَّضفِ، قُلْتُ: حتى يقومَ؟ قال: حتى يقومَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3656
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في الركعتين كأنه على الرَّضَفِ قلتُ : حتى يقومَ قال : حتى يقومَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/239
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج