حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكبر في الفطر إحدى عشرة : ستا في الأولى وخمسا في الآخرة يبدأ بالقراءة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ يُكبِّرُ في الفطرِ إحدى عشرةَ ستًّا في الأولى وخمسًا في الثانية وفي الأضحى ثلاثًا في الأولى , وثنتينِ في الثَّانيةِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف [وفيه] الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج به
[كانَ يُكَبِّرُ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 107
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]
[عن ابنِ عَبَّاسٍ كانَ يُكبِّرُ ثِنْتَي عَشْرةَ تَكْبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ]. .
الراوي
[عطاء]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4 / 107
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ يومَ الفِطرِ ثلاثَ عَشرةَ تَكْبيرةً، سَبعًا في الأولَى قبلَ القِراءةِ، وستًّا في الآخرَةِ، بَعدَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/449
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عن ابن عَبَّاس كانَ يُكَبِّرُ ثِنْتَيْ عَشْرةَ تَكبيرةً؛ سَبْعًا في الأُولى، وخَمْسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواته ثقات]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدِ سبعَ تكبيراتٍ في الأولى وخمسًا في الآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/329
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَبِّرُ في العيدِ اثنَتَي عَشرةَ تكبيرةً: سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/242
الحُكم
ضعيف[فيه ] سليمان ضعيف و قد جاء عنه موقوفا بسند صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ؛ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ في العيدِ، في الأولى سبعَ تَكْبيراتٍ بتَكْبيرةِ الافتِتاحِ، وفي الآخرةِ ستًّا بتَكْبيرةِ الرَّكعةِ، كلُّهنَّ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنهُ كان يُكبِّرُ في العيدِ في الأُولى سبعَ تكبيراتٍ بتكبيرةِ الافتتاحِ وفي الآخرةِ ستًّا بتكبيرِ الركعةِ كلُّهنَّ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدَينِ سَبعًا في الرَّكعةِ الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ، سِوى تَكبيرتَيِ الرُّكوعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24409
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: في التَّكبيرِ في العِيدِ تِسعُ تَكبيراتٍ؛ في الأولى خَمسًا قَبْلَ القِراءةِ، وفي الثَّانيةِ يَبدَأُ بالقِراءةِ، ثمَّ يكَبِّرُ أربعًا مع تكبيرةِ الرُّكوعِ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/74
الحُكم
صحيحصحيح
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ : مثلُ السُّنَّةِ في العيدينِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستَسقي، فَصلَّى رَكْعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وَكَبَّرَ فيهِما ثِنتَي عشرةَ تَكْبيرةً : سَبعًا في الأولى، وخَمسًا في الآخرةِ، وجَهَرَ بالقراءةِ، ثمَّ انصَرفَ، فخطبَ واستقبلَ القبلةَ، وحوَّلَ رداءَهُ، ثمَّ استَسقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/347
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن عبد العزيز قال [البيهقي]: هو غير قوي. قلت: أغلظوا القول فيه قال البخاري هو منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كبَّرَ في عيدٍ ثِنتَي عشرةَ تكبيرةً سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرةِ .
الراوي
أبو عمار بن أبي عمار
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/426
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديثُ نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُكبِّر في العيدَينِ سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثَّانيةِ قَبلَ القراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّث به نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ، عن ابنِ المُبارَكِ، وعَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، وعُبَيدِ اللهِ، وشُعَيبِ بنِ أبي حَمزةَ، عن نافِعٍ: أنَّه صلَّى خَلفَ أبي هُرَيرةَ موقوفًا.

لا مزيد من النتائج