حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكبر في النحر خمس تكبيرات ؛ ثلاثا في الأولى ، وثنتين في الثانية ، لا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ في النَّحرِ خَمسَ تَكْبيراتٍ ثلاثٍ في الأولى، وثِنتينِ في الثَّانيةِ، لا يوالي بَينَ القِرائَتَينِ فَهَكذا كانَ عَليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُكَبِّرُ في النَّحرِ .
الراوي
الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث الأعور فيه مقال
كان يُكَبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأُولى سبعَ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة
كان يكبِّرُ في العيدين في الركعةِ الأولى بسبعِ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الباب أصح منه
عن عليٍّ يُكبِّرُ في الفطرِ إحدى عشرةَ ستًّا في الأولى وخمسًا في الثانية وفي الأضحى ثلاثًا في الأولى , وثنتينِ في الثَّانيةِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف [وفيه] الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج به
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الأولى سَبعَ تكبيراتٍ وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 94
الحُكم
ضعيفضعيف
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الأُولى سَبْعَ تكَبيراتٍ، وفي الثَّانِيةِ خَمْسَ تَكبيراتٍ قبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ في الفِطرِ والأضحى، في الأولى سَبعَ تَكبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمسَ تَكبيراتٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهلي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6866
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في العيدينِ في الأولى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار هذا الحديث على ابن لهيعة وقد ضعفه جماعة
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان يُكَبِّرُ في الفطرِ والأضحى، في الأولى سبعُ تكبيراتٍ، وفي الثانيةِ خمسُ تكبيراتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/367
الحُكم
ضعيففي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
[عمرو بن عوف]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذا الباب شيء أصح من هذا
عَن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في الفِطرِ، والأَضحى، في الأولى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ: خَمسَ تَكْبيراتٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/84
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدينِ في الرَّكعةِ الأولى بِسبعِ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/286
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن عبد الله قال فيه الشافعي ركن من أركان الكذب وقال أبو داود كذاب وقال ابن حبان يروي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث
[أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكَبِّرُ في الفِطْرِ والأَضْحى في الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ] سِوى تَكْبيرةِ الرُّكوعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهلي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2896
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ عندنا حديث خالد بن يزيد؛ لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة، ومن سمع منه في القديم فهو أولى؛ لأنه خلط بأخرة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكعةِ الأُولَى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج