حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكبر من صلاة الغداة يوم عرفة ، إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان يُكَبِّرُ يَومَ عَرَفةَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى صلاةِ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 239
الحُكم
صحيحفيه اضطراب وضعف
كانَ يكبرُ يومَ عرفةَ، منْ صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ، آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7117
الحُكم
صحيححسن
كانَ يُكَبِّرُ يومَ عرفةَ ، مِن صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4598
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
[عن جابرٍ قال: كان يُكَبِّرُ يَومَ عَرَفةَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى صلاةِ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ] .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 239
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: كان يُكَبِّرُ يَومَ عَرَفةَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى صلاةِ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 239
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُكبِّرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/90
الحُكم
ضعيفإسناده واه
كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يُكَبِّرُ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1126
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع و[فيه] عمرو بن شمر وجابر الجعفي، لا يحتج بهما
كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه يُكَبِّرُ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/314
الحُكم
ضعيف[منكر]
كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه يُكَبِّرُ ‏بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ ‏الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/314
الحُكم
ضعيفمشهور عن عطاء بن أبى رباح أنه كان يكبر صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ولو كان عند عطاء عن عمر هذا الذي رواه عنه الحجاج لما استجاز لنفسه خلاف عمر
أنَّ سول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ مِن يومِ عرفةَ صلاةَ الغداةِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 209/1
الحُكم
ضعيف[روي] عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي [في] إسناده عمرو بن شمر عن جابر الجعفي، وكلاهما ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخِرَ أيامِ التَّشريقِ .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عمرو بن شمر عن جابر الجعفي ، وهما قد ضعفا
عن عليٍّ أنَّه كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفَجرِ يومَ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخِرِ أيامِ التشْريقِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/360
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن علِيٍّ: أنَّه كان يُكبِّرُ بعدَ صلاةِ الفَجرِ يومَ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخِرِ أيامِ التشْريقِ. .
الراوي
أبو وائل شقيق بن سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج