حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكرهه ، ويقول : " إنه لا يجيء سواء " . ويقول : إنهم يكيلون بالجريب .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن علِيٍّ أنَّه كانَ لا يَقرَأُ في الآخِرتَينِ، ويقولُ: هُما التَّسْبيحتانِ. .
الراوي
[الحارث]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3 / 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الثوري عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي. والحارث غير محتج به
كأنِّي أنظرُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يَحكي نبيًّا قال : كان قومُهُ يضربونهُ حتى يُصْرَعَ قال : فيمسحُ جبهتَهُ ويقولُ : اللهمَّ اغفرْ لقومي إنَّهم لا يعلمونَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كأنِّي أنظُرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَحكي نبيًّا؛ قال: كان قَومُه يَضرِبونَه حتى يُصرَعَ! قال: فيَمسَحُ جَبهَتَه ويقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لقَومي؛ إنَّهم لا يَعلَمونَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه كان يَأخُذُه والحَسَنَ ويقولُ: اللهُمَّ إنِّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما. أو كما قال. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3747
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقرأُ { وأرجلَكم } بالنصبِ ويقولُ عطف على المغسولِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/421
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان ينكرُ الاشتراطَ ويقول : أليسَ حسبُكم سنَّةُ نبيِّكُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/421
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
يجتمِعُ البريُّ والبحريُّ إلياسُ والخضِرُ كلَّ عامٍ بمكَّةَ قال : ابنُ عبَّاسٍ بلغنا أنَّه يحلِقُ أحدُهما رأسَ صاحبِه ويقولُ أحدُهما للآخرِ قُلْ بسمِ اللهِ … قال ابنُ عبَّاسٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : ما من عبدٍ قالها في كلِّ يومٍ إلَّا أمِن من الحرْقِ والغرقِ والسَّرَقِ وكلِّ شيءٍ يكرهُه حتَّى يُمسيَ وكذلك قال حين يُصبِحُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/438
الحُكم
ضعيفواه جدا
يجتمعُ البريُّ والبحريُّ إلياسُ والخضرُ كلَ عامٍ بمكةَ قال : ابنُ عباسٍ بلغنا أنَّه يحلقُ أحدُهما رأسَ صاحبِه ويقولُ أحدُهما للآخرِ قلْ بسمِ اللهِ إلى آخرِه … قال ابنُ عباسٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ قالها في كلِ يومٍ إلَّا أمِنَ من الحرقِ والغرقِ والسرقِ وكلِ شيءٍ يكرهُه حتَّى يُمسي وكذلك حتَّى يصبحَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الزهر النضر · 44
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ جدا
حَديثُ: إنَّه كان لا يَقبَلُ جوائِزَهم ويقولُ: رَدَّ مَن خَيرٌ مِنِّي ومِنْكم؛ ... الحديث. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن حكيم عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلم، تفرد به هشيم ولم يروه غير البهلول بن حسان، تفرد به إسحاق بن بهلول عن أبيه
عن علي بن أبي طالب أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ، ويَقولُ: هي مَعروفٌ. .
الراوي
محمد ابن الحنفية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/302
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- ضعيف، وياقي رجاله ثقات.
أنَّهُ كانَ يصلِّي بَعدَ الجمعةِ رَكْعتينِ ، يُطيلُ فيهما، ويقولُ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بذكر إطالتها
عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه: كان لا يَقرَأُ في الأُخرَيَينِ، ويَقولُ: هما التَّسبيحَتانِ. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث، غير محتج به.
عن أبي هريرةَ أنَّه كان يأمرُ بالغُسلِ ولا يوجبُهُ فرضًا ، ويقولُ فيه : كغُسلِ الجنابةِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ معلوم
أنَّهُ [ يعني ابنَ عمرَ ] كانَ إذا رفعَ رأسَه منَ السَّجدةِ الأولى يقعُدُ على أطرافِ أصابعِه ويقولُ إنَّهُ السُّنَّةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ كان يصلي بعدَ الجمعةِ ركعتيْنِ ، يُطيلُ فيهما ، ويقول : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يفعلُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر إطالة الركعتين بعد الجمعة غريب

لا مزيد من النتائج