حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره أجور بيوت مكة»· 14 نتيجة

الترتيب:
من أَكَلَ من أجورِ بيوتِ مَكَّةَ ؛ فكأنما يُجَرْجرُ في بطنِهِ نارَ جَهَنَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4836
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: مَن أكَلَ أُجورَ بيوتِ مكَّةَ فإنَّما يأكُلُ في بطنِهِ نارَ جهنَّمَ. .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 3/382
الحُكم
ضعيفرواه الدارقطني مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم
عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: من أكل أُجورَ بُيوتِ مَكَّةَ، فإنَّما يأكُلُ في بَطْنِه نارَ جَهَنَّمَ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالظاهر ضعفه
عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، أنَّه قال: إنَّ الذي يَأكُلُ كِراءَ بُيوتِ مَكَّةَ إنَّما يَأكُلُ في بَطنِه نارًا. .
الراوي
أبو نجيح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11686
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ثبوته نظر
كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقطَعُ التلبيةَ في العُمرةِ حتَّى يستَلِمَ الحجرَ وَكانَ ابنُ عمرَ يقطَعُها إذا رأى بيوتَ مَكَّةَ ثمَّ يُقبِلُ علَى التَّكبيرِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/365
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
عن مقاتلٍ في قولِه تعالى {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ} قال كانَ أهلُ مكَّةَ خرَجوا يقاتِلونَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الحديبيةِ فهزمَهم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالطَّعنِ والنَّبلِ حتَّى أدخلَهم بيوتَ مكَّةَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 21/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم
لا يَحِلُّ بيعُ بيوتِ مكةَ ولا إجارتُها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/153
الحُكم
ضعيفلا يصح
من أكل كِرى بيوتِ مكةَ أكل نارًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي نجيح لم يدرك عبد الله بن عمرو والله أعلم
مَن أَكَلَ كِرَاءَ بيوتِ مَكَّةَ ؛ أَكَل نارًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2186
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يحلُّ بيعُ بيوتِ مكةَ و لا إجارتُهَا .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 9/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ضعفه يحيى والنسائي
نُهِيَ عن إجارةِ بُيوتِ مكَّةَ وعن بَيعِ رِباعِها. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 416
الحُكم
ضعيفضعيف
أن حمَامًا كانَ على البيْتِ فذَرَقَ على يدِ عُمرَ فأشَارَ عُمرُ بيَدِهِ فطارَ فوقعَ على بعضِ بُيوتِ مكةَ فجاءتْ حيَّةٌ فأكَلَتْهْ فحكَمَ عُمرُ علَى نفْسِهِ بشَاةٍ .
الراوي
شيخ من أهل مكة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريق أخرى عن عثمان نحوه
يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُناسًا يَزعُمونَ أنَّه ليست لَنا أُجورٌ بمَكَّةَ؟ قال: «لَتَأتيَنَّكُم أُجورُكُم ولَو كان أحَدُكُم في جُحرِ ثَعلَبٍ». .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16781
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ اللهَ حرَّم مكةَ فحرامٌ بيعُ رِباعِها وأكلُ ثمَنِها وقال مَن أكَل من أجرِ بُيوتِ مكةَ شيئًا فإنما يأكلُ نارًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/656
الحُكم
صحيحالصحيح أنه موقوف

لا مزيد من النتائج