«أنه كان يكره أن يأخذ الجعل في أذانه إلا أن يعطى شيئا بغير شرط .»· 14 نتيجة

نَهى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعطِيَ الرَّجُلُ بشِمالِهِ شَيئًا أو يأخُذَ بِها شَيئًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يُعطيَ الرَّجُلُ بشِمالِه شيئًا أو يأخُذَ بها ونهى أنْ يتنفَّسَ في إنائِه إذا شرِب .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ أن يأخذَ في الخُلعِ أَكْثرَ مِمَّا أعطاها .

واتخِذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِه أجرًا وفي لفظٍ : لا تتخِذْ مؤذنًا يأخذُ على أذانِه أجرًا .

إنَّ مِن آخِرِ ما عَهِدَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنِ اتخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا .

إنَّ مِن آخِرِ ما عهِدَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أتَّخِذَ مؤذِّنًا لا يَأخُذُ على أذانِه أجْرًا. .

إنَّ من آخرِ ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أن اتَّخِذْ مؤذِّنًا لا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهُ أن يأخُذَ من رأسِ الطَّعامِ. .

أنهُ قال يا رسولَ اللهِ اجعلْني إمامَ قومِي قال أنتَ إمامُهُمْ واقتدِ بأضعفِهمْ واتخذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .

عن ابنِ عباسٍ : أنه كان يكرَهُ أن ينظُرَ في المَرآةِ الحرامُ إلا من وجَعٍ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يَكرَهُ أن ينظرَ في المرآةِ الحَرامُ إلَّا مِن وجَعٍ .

آخِرُ ما عَهِدَ إليَّ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يأخُذُ على أذانِه أجرًا. .

آخرُ ما عَهدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن لا أتَّخذَ مؤذِّنًا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .

آخِرُ ما عَهِدَ إلَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أتَّخِذَ مُؤَذِّنًا لا يَأخُذُ على أذانِه أجرًا. .