حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره أن يتسرى العبد»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا أحَبَّ العَبدُ لقائي أحبَبتُ لقاءَه، وإذا كَرِهَ العَبدُ لِقائي كرِهتُ لقاءَه، قال: فقيلَ لأبي هُرَيرةَ: ما منَّا مِن أحدٍ إلَّا وهو يَكرَهُ المَوتَ، ويَفظَعُ به، قال أبو هُرَيرةَ: إنَّه إذا كان ذلك كشَفَ له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9822
الحُكم
صحيحصحيح
«ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ بهنَّ حَلاوةَ الإيمانِ: أن يَكونَ اللهُ ورَسولُه أحَبَّ إليه مِمَّا سِواهما، وأن يَكرَهَ العَبدُ أن يَرجِعَ عَن الإسلامِ كما يَكرَهُ أن يُقذَفَ في النَّارِ، وأن يُحِبَّ العَبدُ العَبدَ لا يُحِبُّه إلَّا للَّهِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12783
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ اللهَ يَكرَهُ العَبدَ المُتمَيِّزَ على أخيه. .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه
إنَّ اللهَ يَكرهُ العبدَ المتميزَ على أخيهِ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 147
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
إنَّ اللهَ يكرهُ العبدَ المتميزَ عنْ أخيهِ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكرهُ أن يُسقَى البهائمُ الخمرَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/1963
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه بعض الضعفاء بإسناده عن عبيد الله وليس بشيء
عن عمرَ أنَّهُ كان يكرَهُ أن يقرأَ القرآنَ وهو جُنُبٌ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 5/37
الحُكم
ضعيفصحيح كما قال البيهقي وفي لفظ كذلك والحائض ورفعه ضعيف
عن عمرَ : أنه كان يكرَه أن يقرأَ القرآنَ وهو جُنُبٌ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/210
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ كان يَكْرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المُشمَّسِ، وقال: إنَّه يُورِثُ البَرَصَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمَّد: هو ابن أبي يحيى، قد كذَّبه مالك ويحيى القطَّان ويحيى بن معين وغيرهم، ووثَّقه الشَّافعيُ وابن الأصبهانيُّ وغيرهما، وقال البخاريَّ: تركه ابن المبارك والنَاس.
أنَّ عمرَ كان يكرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المشمَّسِ وقال : إنَّهُ يُورِثُ البرصَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/9
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم واه
أنَّهُ كان يكرَهُ أن يكونَ ثلاثًا تَتْرَى ، ولكن خمسًا أو سبعًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ عمرَ كان يكرهُ الاغتسالَ بالماءِ المُشَمَّسِ وقال إنهُ يُورِثُ البَرَصَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/53
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج