«أنه كان يكره أن يستنجي الرجل بروث أو برجيع دابة أو بعظم»· 14 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُستنجى برَوْثٍ أو بعَظْمٍ، وقال: إنَّهما لا يُطهِّرانِ. .

قيلَ لسَلمانَ: قد عَلَّمَكُم نَبيُّكُم كُلَّ شَيءٍ حَتَّى الخِراءةَ! قال: أجَل، نَهانا أن نَستَقبِلَ القِبلةَ بغائِطٍ أو ببَولٍ، أو أن نَستَنجيَ باليَمينِ، أو أن يَستَنجيَ أحَدُنا بأقَلَّ مِن ثَلاثِ أحجارٍ، أو أن يَستَنجيَ برَجيعٍ أو بعَظمٍ .

نَحوُ [قيلَ لسَلمانَ: «قد عَلَّمَكُم نَبيُّكُم كُلَّ شَيءٍ حَتَّى الخِراءةَ»، فقال سَلمانُ: أجَل، نَهانا أن نَستَقبلَ القِبلةَ بغائِطٍ أو بَولٍ، أو أن نَستَنجيَ باليَمينِ، أو يَستَنجيَ أحَدُنا بأقَلَّ مِن ثَلاثةِ أحجارٍ، أو أن نَستَنجيَ برَجيعٍ أو بعَظمٍ] .

يا رويفعُ لعلَّ الحياةَ ستطولُ بِكَ بعدي فأخبرِ النَّاسَ أنَّهُ من عقدَ لحيتَهُ أو تقلَّدَ وَترًا أوِ استنجى برجيعِ دابَّةٍ أو بعظمٍ فإنَّ محمَّدًا -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم- بريءٌ منْهُ .

يا رُوَيْفِعُ، لعلَّ الحياةَ ستَطولُ بك بَعْدي، فأَخبِرِ الناسَ أنَّه مَن عَقَدَ لِحيتَه، أو تَقَلَّدَ وَتَرًا، أوِ استَنجَى برَجِيعِ دابَّةٍ، أو بعَظْمٍ، فإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَريءٌ منه. .

قيل لسلمانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ شيءٍ ، حتى الخِرَاءَةَ ؟ فقال سلمانُ : أجلْ ، نهانا أنْ نستقبلَ القبلةَ بغائِطٍ أوْ بولٍ ، أوْ أنْ نستنجيَ باليمينِ ، أوْ أنْ يستنجيَ أحدُنا بأقَلَّ منْ ثلاثةِ أحجارٍ ، أوْ نستنجيَ برجيعٍ أوْ بعظمٍ .

قيلَ لَسلْمانَ : قد علَّمَكُم نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّ شيءٍ ، حتَّى الخِراءةَ ؟ فقالَ سَلْمانُ : أجَل نَهانا أن نستَقبِلَ القِبلةَ بغائطٍ أو بَولٍ ، أو أن نستَنجِيَ باليمينِ ، أو أن يستَنجِيَ أحدُنا بأقلَّ مِن ثَلاثةِ أحجارٍ ، أو نستَنجيَ برَجيعٍ أو بعظمٍ .

ننَهى أن يستنجى بروثٍ أو عظمٍ , وقالَ: إنَّهما لا يطَهِّرانِ .

نَهى أنْ يُستنجَى برَوْثٍ أو عَظْمٍ، وقال: إنَّهما لا يُطهِّرانِ. .

إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُستَنجَى برَوْثٍ أو عَظمٍ وقال إنهما لا تُطَهِّرانِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يستنجىَ بروْثٍ أو عظمٍ ، وقال : إنهما لا يُطهِّرانِ .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَن يُستَنجَى برَوْثٍ أَو عَظْمٍ، وقالَ: إنَّهُما لا يُطهِّرانِ. .

نهى أن يَستَنجيَ أحَدٌ بعَظمٍ أو رَوثةٍ أو حُمَمةٍ .

نَهَى أن يُستَنجى بعظمٍ حائلٍ أو رَوثةٍ أو حَممةٍ .