«أنه كان يكره أن يشتري من زكاة ماله رقبة يعتقها»· 13 نتيجة

من طاف بالبيتِ أُسبوعًا لا يلغو فيه كان كعَدلِ رقبةٍ يعتِقُها .

من طاف بالبيتِ أسبوعًا لا يلغو فيه كان كعِدلِ رقبةٍ يعتقُها. .

من طافَ بالبيتِ أسبوعًا لا يلْغُو فيِه ؛ كان كعِدلِ رقبةٍ يعتِقُها . .

مَن سبَّح اللهُ مائةً غَدْوةً ومائةً عشيَّةً كان عدلَ مائةِ رقبةٍ يعتِقُها .

مَن طافَ حَولَ البَيتِ أُسبوعًا لا يَلْغو فيه؛ كانَ كعِدْلِ رَقَبةٍ يُعتِقُها. .

من سبّحَ اللهَ عز وجلَ مائةً غدوةً ومائةً عشيّةً كان عدلُ مائةِ رقبةٍ يعتقُها .

أنَّهُ كان يَكرَهُ أنْ يَشتَريَ الرَّجُلُ الأَمَةَ على ألَّا يَبيعَ ولا يَهَبَ. .

عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ أن يشتريَ الرَّجلُ الأمةَ على أن لا يبيعَ ولا يَهَبَ .

يا بريرةُ : اكنسِي المسجدَ يومَ الخميسِ, فإنَّ من أخرجَ من المسجدِ يومَ الخميسِ أذًى بقَدرِ ما يقْذِي العينَ . كان كعدْلِ رقبَةٍ يعتِقُها . .

من طاف بالبَيتِ سَبعًا يَذكُرُ اللهَ فيه، كان كعَدْلِ رَقبةٍ، وزاد في روايةٍ: يُعتِقُها، وفيها بَدَلَ يَذكُرُ اللهَ: لا يَلْغُو فيه .

عن ابنِ عباسٍ أنهُ كان لا يَرى بأسًا أن يُعطِيَ الرجلُ من زكاةِ مالِه في الحجِّ وأن يُعْتِقَ منهُ الرقبةَ .

أنَّ العاصِ بنَ وائلٍ أوصى أن يُعتَقَ عنه مِن مالِه مائةُ رَقَبةٍ، فأعتَقَ ابنُه هِشامٌ خَمسينَ رقَبةً، فأراد ابنُه عَمْرٌو أن يُعتِقَ عنه الخَمسينَ الباقيةَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي أوصى بعِتقِ مائةِ رَقَبةٍ، وإنَّ هِشامًا أعتَقَ خمسينَ رَقَبةً وبَقِيَت خمسونَ رَقَبةً، أوَأُعتِقُ عنه؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو كان مُسلِمًا فأعتَقْتُم عنه، أو تصَدَّقْتُم عنه، أو حجَجْتُم عنه؛ بلَغَه ذلك .

قالَ رجلٌ منَ القومِ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن أدَّى الرَّجلُ زكاةَ مالِهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أدَّى زكاةَ مالِهِ فقد ذهبَ عنهُ شرُّهُ .