حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره أن يكتب الحديث في الكراريس ، ويقول : يشبه بالمصاحف»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثُ النَّهي عن السَّفرِ بالمصاحفِ إلى أرضِ العدوِّ [ زاد في الحديثِ : مخافةَ أن ينالَه العدوُّ ] .
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 5/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم تصح هذه الزيادة عند مالك ولا عند البخاري وإنما هي من قول مالك
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كانَ يَكرَه الِاشتِراطَ في الحَجِّ، ويَقولُ: أما حَسبُكُم بسُنَّةِ نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ إنَّه لَم يَشتَرِطْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4881
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ إِخصاءَ البَهائمِ ويقولُ : لا تَقطعوا نامِيةَ خلقِ اللَّهِ عزَّ وجلَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/24
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف، وروي مرفوعاً
عن عليٍّ أنه كان يكرهُ ذبائحَ نصارى بني تَغلِبَ ونسائِهم ويقول هم من العربِ انتهى وفي لفظٍ كره ذبائحَ نصارى العربِ ونسائِهم .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكأن فيه انقطاع بين إبراهيم النخعي وعلي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكتُبُ: باسمِك اللَّهمَّ، حتَّى نزلَت: {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا}... الحديث. [يعني حديثَ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌يكتُبُ ‌باسمِك ‌اللَّهمَّ ‌حتَّى ‌نزلَت: {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا}، فكان يكتُبُ: باسمِ اللهِ حتَّى نزلَت: {إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ابنُ حُمَيدٍ الرَّازيُّ، عن مِهرانَ بنِ أبي عُمرَ، عن سُفيانَ الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن عاصِمٍ، عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا.
أنَّهُ سمعَ عَلِيَّ بنَ عَبْدِ اللهِ يَكْرَهُ الأَسْبِرَنْجَ ويقولُ لا تُسَلِّمُوا على مَنْ لعبَ بِها و هيَ مِنَ المَيْسِرِ .
الراوي
أبو رزيق المدني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 161
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مقطوع
عن ابنِ عباسٍ كان يَكرهُ البُسرَ وحدَهُ ويقولُ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَفْدَ عبدِ القيسِ عن المُزَّاءِ فأرْهبَ أن تكونَ البُسرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ، كان يَكرَهُ البُسرَ وَحْدَه، ويَقولُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفدَ عَبدِ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَرهَبُ أنْ تَكونَ البُسرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2830
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
حَديثُ: أنَّه استأذَنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَكتُبَ ما يَسمَعُ منه ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن راشد عن سُلَيمان بن موسى عنه.
حَديثُ: إنَّه كان لا يَقبَلُ جوائِزَهم ويقولُ: رَدَّ مَن خَيرٌ مِنِّي ومِنْكم؛ ... الحديث. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن حكيم عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلم، تفرد به هشيم ولم يروه غير البهلول بن حسان، تفرد به إسحاق بن بهلول عن أبيه
كان يكرهُ الكَيَّ والطعامَ الحارَّ، ويقولُ : عليكم بالبارِدِ، فإِنَّهُ ذو بَرَكَةٍ، ألَا وإِنَّ الحارَّ لَا بَرَكَةَ لَهُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 243
الحُكم
صحيحرمز السيوطي لحسنه وكأنه لاعتضاده إذ له شواهد
كان يكرهُ الكَيَّ والطعامَ الحارَّ ، ويقولُ : عليكم بالبارِدِ ، فإِنَّهُ ذو بَرَكَةٍ ، ألَا وإِنَّ الحارَّ لَا بَرَكَةَ لَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4606
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
عن ابنِ عمرَ أنه كرِه أنْ يدهنَ في عظمِ الفيلِ وفي موضعٍ آخرَ أنه كان يكرَه عظامَ الفيلِ. .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وقد أعظموا الطعن عليه
عن ابنِ عباسٍ : أنه كان يكرَهُ أن ينظُرَ في المَرآةِ الحرامُ إلا من وجَعٍ .
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء الخراساني ليس بالقوي

لا مزيد من النتائج