حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره القعود على القبور ، أو يمشى عليها»· 14 نتيجة

الترتيب:
نهى عن تجصيصِ القبورِ وعنِ القعودِ عليها وعنِ البناءِ عليها. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 2/238
الحُكم
صحيحثابت
نهى عن القعودِ على القُبورِ .
الراوي
عقبة بن عامر وجابر وأبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/588
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاء من طرق، وروي موقوفاً
كانَ يَكْرَهُ أن يُبنَى مسجدٌ بينَ القبورِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين. ويشهد للحديث ما تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن اتخاذ القبور مساجد.
نهى أن يُبنَى على القبورِ ، أو يُقعَدَ عليها ، أو يُصلَّى عليها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحذير الساجد · 30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ : كان يكرهُ أن يُبنَى مسجدٌ بين القبورِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحذير الساجد · 124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
نهى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبنَى على القبورِ أو يُقعَدَ عليها أو يُصلَّى عليها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
نهى نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبْنى على القبورِ ، أو يُقْعَدَ عليها ، أو يُصَلَّى عليها . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّهُ صلَّى علَى القبورِ [يعني حديث: أنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ المَسْجِدَ ، أَوْ شَابًّا، فَفَقَدَهَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عَنْهَا، أَوْ عنْه، فَقالوا: مَاتَ، قالَ: أَفلا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي قالَ: فَكَأنَّهُمْ صَغَّرُوا أَمْرَهَا، أَوْ أَمْرَهُ، فَقالَ: دُلُّونِي علَى قَبْرِهِ فَدَلُّوهُ، فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ قالَ: إنَّ هذِه القُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً علَى أَهْلِهَا، وإنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا لهمْ بصَلَاتي عليهم.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ بإسناد موصول من وجوه
[حَديث] النَّهيِ عنِ القُعودِ على المائِدةِ التي تُدارُ عليها الخَمرُ .
الراوي
عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/224
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه رأى رجُلًا يمشي في القُبورِ وعليه نعلانِ، فقال: يا صاحِبَ السِّبتيَّتَينِ ألْقِ سِبتيَّتَيك .
الراوي
بشير بن الخصاصية
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 428)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد لم يرو عنه غير الأسود، وقد وثقه النسائي، وابن حبان، والأسود روى له مسلم، ووثقه ابن معين
أنَّ إنسانًا كان يَقُمُّ المسجِدَ أسْودَ، فماتَ -أو ماتتْ- ففقَدَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما فعَلَ الإنسانُ الَّذي كان يَقُمُّ المسجِدَ؟ قال: فقيلَ له: ماتَ، قال: فهَلَّا آذَنْتُموني به؟ فقالوا: إنَّه كان لَيلًا. قال: فدُلُّوني على قَبرِها. قال: فأتى القَبرَ، فصلَّى عليها. قال ثابتٌ -عندَ ذاك، أو في حَديثٍ آخَرَ-: إنَّ هذه القُبورَ مَمْلوءةٌ ظُلْمةً على أهْلِها، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنَوِّرُها بصلاتي عليهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9037
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهَى رسولُ اللَّهِ ، عن تَقصيصِ القُبورِ ، أو يُبنَى عليها ، أو يُجلَسَ علَيها أحدٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2027
الحُكم
صحيحصحيح
حديث النهي عن رفعِ القبورِ ، والبناءِ عليها ، ووجوبِ تسويتِها ، وهدمِ ما ارتفعَ منها [حديث علي بن أبي طالب: قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا .] [وحديث أبي سعيد الخدري: نهى نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبْنى على القبورِ، أو يُقْعَدَ عليها، أو يُصَلَّى عليها.] .
الراوي
[علي بن أبي طالب وأبو سعيد الخدري]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 6/3098
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ أنَّه قال : إنِّي لأستحِي من اللهِ أنْ لا أدعَ له يدًا يأكلُ بها ويستُنجَى بها ، ورجلًا يمشي عليها .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/112
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج