«أنه كان يكره القيام بعدها يتشبه باليهود»· 14 نتيجة

حديث: أنَّه كان يَكرَهُ النَّومَ قَبلَ العِشاءِ [والحَدِيثَ بَعْدَها.] .

كانَ يَكرَهُ النَّومَ قَبلَ العِشاءِ، ولا يُحِبُّ الحَديثَ بَعدَها. .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يكرَهُ النَّومَ قبلَ العِشاءِ ، والحديثَ بعدَها .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَكرَهُ النَّومَ قَبلَ العِشاءِ والحَديثَ بَعدَها. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ النومَ قبلَ العشاءِ، والحديثَ بعدَها. [وفي روايةٍ: قال سيارُ بنُ سلامةَ أبو المنهالِ]: دخلتُ مع أبي على أبي برزةَ الأسلميِّ فسأله أبي: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي المكتوبةَ؟ قال: كان يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ التي تَدْعونها العَتَمةَ، وكان يكرهُ النومَ قبلَها، والحديثَ بعدَها .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَ العِشاءِ، ولا يحبُّ الحديثَ بعدَها .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ وَكانَ يَكرَه النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها .

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ لا يسبِّحُ في السَّفرِ سَجدةً قبلَ صلاةِ المَكْتوبةِ ولا بعدَها حتَّى يقومَ من جَوفِ اللَّيلِ، وَكانَ لا يترُكُ القيامَ مِن جَوفِ اللَّيلِ .

كانَ يُؤَخِّرُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وكانَ يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يَقرَأُ في الفَجرِ ما بَينَ المِائةِ إلى السِّتِّينَ، وكانَ يَنصَرِفُ حينَ يَنصَرِفُ وبَعضُنا يَعرِفُ وجهَ بَعضٍ. .

عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كانَ يقرؤُها الحيُّ القَيَّامُ .

عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .

عن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المشَّمسِ وقالَ إنَّهُ يورِثُ البَرَصَ .

عن ابنِ عمرَ أنه كان يكرهُ القُبلةَ والمباشرةَ .