حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره الكلام والإمام يخطب يوم العيدين»· 10 نتيجة

الترتيب:
أنَّه نَهى عنِ الحُبْوةِ يَومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15630
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنَّهُ ركعَ ركعتَينِ إذ دخلَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/781
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عباسٍ قال : يُكرَه الكلامُ في أربعةِ مواطنَ في العيدَين والاستسقاءِ ويومِ الجمُعةِ . .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف مع ضعف سنده
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : يُكْرَهُ الكلامُ في أربعةِ مَواطنَ : في العيدَينِ، والاستِسقاءِ، ويَومِ الجمعةِ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده يحيى الحماني عن قيس ويحيى بن سلمة أما يحيى بن عبد الحميد الحماني [ذكر من جرحه] وأما قيس فهو ابن الربيع [ذكر من جرحه] ويحيى ابن سلمة بن كهيل [ذكر من جرحه].
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يحتبي يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ .
المحدِّث
الإمام مالك
المصدر
الاستذكار · 2/54
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمرَ رضِي اللَّهُ عنهُما كانَ يحتبي يومَ الجمُعةِ , والإمامُ يخطُبُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/788
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابنُ عُمَرَ يَقولُ للرَّجُلِ إذا نَعَسَ يَومَ الجُمُعةِ والإمامُ يَخطُبُ: أن يَتَحَوَّلَ مِنه .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6630
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح [من المرفوع]
أنَّ ابنَ عمرَ كان يحتَبي يومَ الجُمعةِ والإمامُ يخطُبُ وربَّما نعَس حتَّى يضرِبَ بجبهتِه حَبْوتَه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/496
الحُكم
صحيحثابت من طريق صحيحة
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَحتَبي يومَ الجمُعةِ، والإمامُ يَخطُبُ، ورُبَّما نَعَس حتَّى يضرِبَ بجَبهتِهِ حِبْوتِهِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 344
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
نهى عن الحُبْوَةِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطبُ .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/583
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج