حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره بعض سلفه دراهم وبعضه طعاما»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم نَحَرَ بَعضَ هَديِه بِيَدِه، وبَعضَه نَحَرَه غَيرُه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15173
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّهُ عليهِ السَّلامُ جعلَ لمن جاءَ بآبِقٍ من خارجِ الحرمِ دينارًا وفي بعضِ ألفاظِهِ عشرةُ دراهمٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
رُبَّما صلى بالليلِ في الإزارِ ويرتدي ببعضِ الثوبِ ممَّا يلي هدبهُ وبعضَهُ على بعضِ نسائهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد قوله مما يلي هدبة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابتاعَ مِن أعرابيٍّ جَزورًا بتَمْرٍ، وكان يَرى أنَّ التَّمرَ عندَهُ، فإذا بعْضُه عندَه، وبعضُه ليس عندَه، فقالَ: هل لكَ أنْ تَأخُذَ بعْضَ تَمْرِكَ وبعضُه إلى الجُذاذِ؟ فأَبى، فاسْتَسْلَفَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمرَهُ، فدَفَعَهُ إليه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2270
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابتاعَ مِن أعرابيٍّ جَزورًا بتَمرٍ، وكان يَرى أنَّ التَّمرَ عِندَه، فإذا بَعضُه عِندَه وبَعضُه ليسَ عِندَه، فقال: هَل لكَ أن تَأخُذَ بَعضَ تَمرِكَ وبَعضُه إلى الجُذاذِ؟ فأبى، فاستَلَف له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمرَه فدَفعَه إلَيه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
عن ابنِ عبَّاسٍ أن يقوَّمَ الجَزاءُ من النَّعَمِ دراهمَ ، ثُمَّ تقوَّمُ الدَّراهمُ طعامًا فيصومُ بدلَ كلِّ نصفِ صاعٍ يومًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/222
الحُكم
ضعيفعن ابن عمر أيضا كذلك، وكلاهما لا يصح عنهما
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَبيعَ الرَّجُلُ طَعامًا حتَّى يَستَوفيَه، قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: كيفَ ذاكَ؟ قال: ذاكَ دَراهِمُ بدَراهِمَ، والطَّعامُ مُرجَأٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2132
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يبيعَ الرجلُ طعامًا حتى يَستوفيَهِ قال : فقلتُ له : كيفَ ذلك قال : ذلك دراهمُ بدراهمَ والطعامُ مُرْجَأٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/74
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يَبيعَ الرَّجُلُ طَعامًا حَتَّى يَستَوفيَه، قال: فقُلتُ له: كَيفَ ذلك؟ قال: ذلك دَراهِمُ بدَراهِمَ، والطَّعامُ مُرجَأٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2275
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
وذهَب بعضُهم إلى أنَّه كان تزوَّجَها على قَدْرِ نواةٍ مِن ذهَبٍ، قيمتُها خمسةُ دراهمَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 134
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن بشير وهو ضعيف.
عن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المشَّمسِ وقالَ إنَّهُ يورِثُ البَرَصَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن يحيى وقد وثقه الشافعي وابن جريج وابن عدي وغيرهم
عن ابنِ عمرَ أنه كان يكرهُ القُبلةَ والمباشرةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج