حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره تربيع القبر ، يعني رأس القبر»· 13 نتيجة

الترتيب:
بينما أنسٌ يصلّي إلى قبرٍ ناداه عمرُ : القبرَ القبرَ ، فظن أنه يعني القمرَ ، فلما رأى أنه يعني القبرَ جاز القبرَ وصلّى .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
حديثُ النهيِ عن الكتابةِ على القبرِ [يعني حديث: نَهَى أنْ يُكتَبَ على القبرِ شيءٌ] .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 200/13
الحُكم
صحيحصحيح
حديثٌ في الجلوسِ على القبرِ [يعني حديث: رَآني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا على قَبرٍ، قالَ: انزِلْ منَ القَبرِ، لا تُؤْذِ صاحِبَ القَبرِ ولا يُؤْذيكَ.] .
الراوي
عمارة بن حزم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تعجيل المنفعة · 2/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عذابُ القبرِ حقٌّ [يعني حديث: سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن عَذابِ القبرِ ؟ فقالَ : نعَم ! عذابُ القبرِ حقٌّ قالَت عائشةُ فما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةً بعدُ إلَّا تعوَّذَ مِن عذابِ القبرِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 197
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه كانَ يَتَعَوَّذُ مِن عَذابِ القَبرِ، وعَذابِ جَهَنَّمَ، وفِتنةِ الدَّجَّالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7964
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديثُ عودةِ الرُّوحِ إلى الجسَدِ أو بعضِهِ [يعني حديث: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ عَذَابَ القَبْرِ، فَقالَتْ لَهَا: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/277
الحُكم
صحيحثابت
رشَّ بلالُ - رضيَ اللهُ عنهُ - على قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءَ بدأَ من رأسِ القبرِ إلى رِجليهِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1024
الحُكم
ضعيفضعيف
عن العوامِ بنِ حوشبٍ قال : نزلتُ مرةً حيًا ، وإلى جانبِ ذلك الحيِّ مقبرةٌ ، فلما كان بعد العصرِ انشقَّ فيها قبرٌ ، فخرج رجلٌ رأسُه رأسُ الحمارِ ، وجسُده جسدُ إنسانٍ ، فنهق ثلاثَ نهقاتٍ ثم انطبق عليه القبرُ ، فإذا عجوزٌ تغزلُ شعرًا أو صوفًا ، فقالت امرأةٌ : ترى تلك العجوزَ ؟ قلت : ما لها ؟ قالت : تلك أم هذا . قلت : وما كان قصتُه ؟ قالت : كان يشربُ الخمرَ ، فإذا راح تقولُ له أمُّه : يا بني اتقِّ اللهَ إلى متى تشربُ هذه الخمرَ ؟ ! فيقولُ لها : إنما أنت تنهقين كما ينهقُ الحمارُ ! قالت : فمات بعد العصرِ . قالت : فهو ينشقُّ عنه القبرُ بعد العصرِ ، كلَّ يومٍ فينهقُ ثلاثَ نهقاتٍ ، ثم ينطبقُ عليه القبرُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2517
الحُكم
صحيححسن موقوف
ناكورُ وسيِّدُهم رومانُ [يعني الملكَينِ في القبرِ] .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 10/34
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنِّي أظُنُّ منه عذابَ القبرِ يعني: البَولَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الشَّيطانِ مِن هَمْزِه ونَفْخِه أحسَبُه قال ونَفْثِه ومِن عذابِ القبرِ فقيل يا رسولَ اللهِ ما هذا الَّذي تعوَّذُ منه قال أمَّا هَمْزُه فالَّذي يوسوِسُه وأمَّا نَفْثُه فالشِّعْرُ وأمَّا نَفْخُه فما يُلْقي مِنَ الشُّبَهِ يعني في الصَّلاةِ ليقطَعَ عليه صلاتَه أو على الإنسانِ صلاتَه وأمَّا عذابُ القبرِ فكان يقولُ أكثَرُ عذابِ القبرِ في البَولِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/191
الحُكم
ضعيففيه رشدين بن كريب وهو ضعيف‏‏
أنَّه كان يتعوَّذُ مِن شرِّ المحيا والمماتِ وعذابِ القبرِ وشرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1018
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّهُ كان يدفنُ الرجلَ والمرأةَ في القبرِ الواحدِ فيقدّمُ الرجلَ ويجعلُ المرأةَ وراءَهُ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/251
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج