حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره صيد الكلب الأسود ويقول : " أمر بقتله فكيف يؤكل صيده ؟»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن سلمانَ الفارسيِّ: أن يؤكَلَ من صيدِ الكلبِ وإن أَكَلَ ثلُثَيْهِ .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني وقتادة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/471
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمر بقتلِ الْكلبِ الأسودِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 8/158
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ نهى عن ثَمنِ الكلبِ إلا كلبَ صَيدٍ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/276
الحُكم
ضعيفاستثناء كلب الصيد لا يصح
إذا قامَ أحدُكُمْ يصلِّي فإنَّهُ يَسْتُرُهُ إذا كان بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لمْ يكنْ بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فإنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ و المرأةُ و الكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قيل : ما بالُ الكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأَحْمَرِ ؟ قال : الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 719
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يكرهُ أن يؤكلَ الطعامُ الحارُّ حتى تذهبَ فورةُ دخانِهِ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7137
الحُكم
صحيححسن
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكره صومَ الاثنينِ والخميسِ ، ويقولُ : قد كان يُكرَهُ أن يَنصِبَ الرجلُ يومًا إذا جاء ذلك اليومُ صامه .
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورجاله ثقات
عن أبي هريرة أنه كرهَ ثمنَ الكلبِ إلا كلبَ صيدٍ وكرهَ ثمنَ الهرِّ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/12
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو المهزم ضعيف جدا
يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ الأسوَدُ، أحسَبُه قال: والمرأةُ الحائضُ، قال: قُلْتُ لأبي ذَرٍّ: ما بالُ الكلبِ الأسوَدِ؟ قال: أمَا إنِّي قد سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: إنَّه شَيطانٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21455
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الكَلْبِ إلَّا كَلبَ صَيدٍ أو ماشيةٍ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
عن عمرَ في قولِه تعالى أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ قالَ صيدُهُ ما اصطيدَ وطعامُهُ ما رمي بِهِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موصولا
حديث أبي ذَرٍّ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ: الكَلْبُ الأَسوَدُ البَهيمُ. [يعني حديث: إذا قامَ أحَدُكُمْ يُصَلِّي، فإنَّه يَسْتُرُهُ إذا كانَ بيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لَمْ يَكُنْ بيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإنَّه يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ، والْمَرْأَةُ، والْكَلْبُ الأسْوَدُ. قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلْبِ الأسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأحْمَرِ مِنَ الكَلْبِ الأصْفَرِ؟ قالَ: يا ابْنَ أخِي، سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كما سَأَلْتَنِي فقالَ: الكَلْبُ الأسْوَدُ شيطانٌ.] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَصَحُّ مِن حَديثِ أبي سَعيدٍ: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ.
إذا قامَ أحَدُكُم يُصَلِّي فإنَّه يَستُرُه إذا كانَ بينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ، فإذا لَم يَكُنْ بينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ؛ فإنَّه يَقطَعُ صَلاتَه الحِمارُ، والمَرأةُ، والكَلبُ الأسودُ. قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلبِ الأسودِ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ مِنَ الكَلبِ الأصفَرِ؟ قال: يا ابنَ أخي، سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: الكَلبُ الأسودُ شيطانٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 510
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا قامَ أحَدُكُم يُصَلِّي فإنَّه يَستُرُه إذا كان بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ، فإذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ فإنَّه يَقطَعُ صَلاتَه الحِمارُ والمَرأةُ والكَلبُ الأسودُ، قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلبِ الأسودِ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ مِنَ الكَلبِ الأصفَرِ؟ قال: يا ابنَ أخي، سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21342
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج