حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان يكره للمحرم حين يحرم أن يدهن بدهن فيه مسك أو أفواه أو عبير»· 10 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ أنه كرِه أنْ يدهنَ في عظمِ الفيلِ وفي موضعٍ آخرَ أنه كان يكرَه عظامَ الفيلِ. .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وقد أعظموا الطعن عليه
عنِ ابنِ عمرَ ؛ أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ للمُحرمِ أن يأكلَ من لحمِ الصَّيدِ على كلِّ حالٍ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يكرهُ شمَّ الرَّيحانِ للمحرمِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/98
الحُكم
صحيحإسناده جيد
طيَّبْتُ رسولَ اللهِ بطِيبٍ فيه مِسْكٌ عندَ إحرامِه قبْلَ أنْ يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبْلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور إلا هشيم
طيَّبتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُحْرِمَ ويومَ النَّحرِ، قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيهِ مسكٌ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 265
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنتُ أُطَيِّبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يُحرِمَ، ويَومَ النَّحرِ، قَبلَ أن يَطوفَ بالبَيتِ، بطيبٍ فيه مِسكٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1191
الحُكم
صحيح[صحيح]
طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ أنْ يُحرِمَ ويومَ النَّحرِ قبْلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيه مِسكٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3770
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُحْرِمَ ، ويومَ النَّحرِ قبلَ أن يَطوفَ بالبيتِ ، بطيبٍ فيهِ مسكٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2691
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عائِشةَ، بمِثلِه، إلَّا أنَّهم قالوا: لحرْمِه قَبلَ أن يُحرِمَ [عَن عائِشةَ، قالت: طَيَّبتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بطيبٍ فيه مِسكٌ عِندَ إحرامِه قَبلَ أن يُحرِمَ، ويَومَ النَّحرِ قَبلَ أن يَطوفَ بالبَيتِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25525
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهُ كان يكرَهُ أن يكونَ ثلاثًا تَتْرَى ، ولكن خمسًا أو سبعًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع

لا مزيد من النتائج