حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أنه كان ينادي بالصبح فيقول : حي على خير العمل ، فأمره النبي - صلى الله عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن بلالٍ أنَّه كان يُنادي بالصُّبحِ فيقولُ: حيَّ على خيرِ العمَلِ ، فأمَره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَجعَلَ مَكانَها: الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، وترَك حيَّ على خيرِ العمَلِ
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/425
الحُكم
ضعيفهذه اللفظة لم تثبت عن النبي فيما علم بلال وأبا محذورة
عن بلالٍ أنَّه كان يُنادي بالصُّبحِ فيقولُ: حيَّ على خيرِ العمَلِ ، فأمَره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَجعَلَ مَكانَها: الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، وترَك حيَّ على خيرِ العمَلِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه اللفظة لم تثبت عن النبي فيما علم بلال وأبا محذورة
عن بِلالٍ أنَّهُ كان يؤذنُ للصُّبْحِ فيقولُ حِيَّ على خَيْرِ العَمَلِ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أنْ يَجْعَلَ مكانَها الصَّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّوْمِ وتَرْكَ حِيَّ على خَيْرِ العَمَلِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/205
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الرحمن بن عمار بن سعد وهو ضعيف
أنَّه كان يُؤذِّنُ للصُّبحِ فيقولُ حيَّ على خيرِ العملِ فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يجعَلَ مكانَها الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ ويترُكَ حيَّ على خيرِ العملِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد وقد ضعفه ابن معين‏ ‏
عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يقولُ في الأذانِ : حيَّ على خيرِ العملِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 260/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أساس له من الصحة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «حيَّ على خيرِ العَمَلِ» .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الحفاظ: لم يثبت
خَطَبَنا ابنُ عَبَّاسٍ في يَومٍ رَدغٍ، فلَمَّا بَلَغَ المُؤَذِّنُ حَيَّ على الصَّلاةِ، فأمَرَه أن يُناديَ: الصَّلاةُ في الرِّحالِ، فنَظَرَ القَومُ بَعضُهم إلى بَعضٍ، فقال: فعَلَ هذا مَن هو خَيرٌ منه، وإنَّها عَزمةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 616
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ المؤذِّنَ كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولُ السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ حي على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره
عن بلالٍ: أنَّه كان يأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، ورحمةُ اللهِ، الصَّلاةَ يرحَمُكَ اللهُ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ. .
الراوي
بلال
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/233
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عبد الله في حديثه وهم
[أثر أنَّ ابنَ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه كان يقولُ في الأذانِ:حيَّ على خيرِ العملِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 260/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
أنَّه كان يُؤذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ثُمَّ ينحرِفُ عن يمينِ القِبلةِ فيقولُ أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أن محمَّدًا رسولُ اللهِ ثُمَّ ينحرِفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبلةِ فيقولُ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ ثُمَّ ينحرِفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثُمَّ يستقبِلُ القِبلةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان يُقِيمُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُفرِدُ الإقامةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين‏ ‏
أنَّ المؤذنَ كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولُ السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ حيَّ على الصلاةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 132
الحُكم
ضعيف[فيه] كامل أبو العلاء جرحه ابن حبان وابن عدي
عَن بلالٍ: أنَّه كان يُؤَذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: وتَفسيرُ أذانِه الذي كان يُؤَذِّنُ مُستَقبلَ القِبلةِ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ثُمَّ يَنحَرِفُ عَن يَمينِ القِبلةِ فيَقولُ: أشهَدُ أن لا إلَهَ لا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ثُمَّ يَقولُ خَلفَ القِبلةِ: حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ، ثُمَّ يَنحَرِفُ عَن يَسارِ القِبلةِ فيَقولُ: حَيَّ على الفلاحِ حَيَّ على الفلاحِ، ثُمَّ يَستَقبلُ القِبلةَ فيَقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلَهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
بلال
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/60
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن سعد المؤذن، قال يحيى بن معين: ضعيف.

لا مزيد من النتائج